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第四百六十三章 一定要阻止他去燕藩(第5页)

反而充满担心。

就是因为太多伪君子,把所谓的礼义廉耻挂在嘴上,装点装点,打扮打扮,混入好人堆中。

以至于,好人反而让人不敢轻易相信。

得察其言观其行。

……

宋濂听到朱棣把中原精英,对待传统文化、文明,比作打扮青楼窑姐儿。

一时不由生气。

咳咳……

剧烈咳嗽声响起。

朱棣无奈停下来。

歉疚看向宋濂,他其实已经预料到,他这番话,一定会引来这位老先生怒火的。

宋濂双手撑着桌案,在赵翥几人搀扶下,缓缓起身,紧盯朱棣,一边咳嗽一边问:“王爷,认为中原对传统文化走上了一条邪路,那王爷认为,如何才不是邪路呢?”

“先生,要不坐下听学生讲……”

宋濂断然摆手制止。

朱棣索性也不劝了,环视众人,“其实很简单,就好像在这课堂上,走入这方寸之间,先生就是最值得尊重的,我们不能因为自己的身份,在这方寸之间,忽略了对先生的尊重。”

“我们去工厂,无论是什么身份,都要发自内心对工人尊重。”

“去田间地头查探农情,要把自己当成一个学生,对农民表示尊重。”

……

“当我们在工厂,在这片方寸之间,工人才是主宰者。”

“当我们去田间地头,农民才是这片土地上的主宰者,我们有什么理由,有什么资格,在人家擅长的,且辛勤耕耘的领域,不尊重人家呢?”

“传统文化、文明想历久弥新,就得这样踏踏实实的去践行,而不是搞身体发肤受之父母之类具象化,教条化的形式主义。”

“文明、文化本就是从实践总结而来,可在我们的发展过程中,我们这些投了个好胎的上层精英,很多人,都只是把这些东西,冠冕堂皇挂在嘴上,只说不做。”

“我有理由相信,随着这种极端越走越远,我华夏的传统文化、文明最终一定会遭遇重大挫折,甚至可能数百年一蹶不振!”

这可不是他危言耸听。

而是历史发生的事情。

文化自信荡然无存。

反倒是,由强盗劫掠发展而来的西方实用主义文化。

未来竟然成为了文明的象征。

这其实就是真小人和伪君子。

造成这一切的本质,就是人人都把传统文化、文明,当做青楼的窑姐儿。

什么时候需要了,打扮打扮,装点装点就拿出来。

窑姐儿就是窑姐儿!

一股子风尘气,总有露馅的一天。

等露馅儿了,人们又在巨大打击下,把相当于窑姐儿的,非实践文化,当成传统文化。

对传统文化产生强烈的自卑。

“四叔!”朱允炆忽然举手。

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