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第四十章 因为长的好看所以赚钱很容易（第2页）

本来想赶紧离开的成默，没有办法只能回过头来，走到背头男b的身边道：“你没事吧？”逃避责任也不是他的风格，该承担的他一定会承担，但如果对方想讹诈的话，那就另当别论了。。。。。

背头男b一手扶着腰，一只手对着成默晃了晃道：“没事，没事，没想到你力气这么大。。。。。”顿了一下反而开玩笑道：“帅哥，你怕是练过九阳神功或者什么沾衣十八跌之类的功夫吧？”

对方说没事，成默反而有些不好意思了，说道：“要不要去医院看一下。”

背头男b一手撑地站了起来，然后拍了拍手掌上的灰道：“真没事，小帅哥，你是不了解我，我大眼文当年可是提着一把管杀从解放西头杀到解放西尾，那血糊了一脸，都不眨眼的，这点。。。。刚才是猝不及防，加上地上又滑所以摔倒了。。。。不信你在推我一下试试。。。。”

成默虽然没有测试过自己的推力有多少，但是他昨天试着在江边朝江心扔了一块石头，他就一直没看见到石头掉下来过，所以说背头男大眼文真要硬抗他一推，估计是肯定要进医院的了。

于是他道：“没事就好，真是对不起您了文经理。”

背头男b见成默态度不像开始那样冰冷，立刻乘热打铁道：“帅哥，你要不要到我们酒吧看看环境？你只要愿意去我们那里兼职，一天工作大概五个小时，一个星期就能拿一千五，这个待遇不算低了。。。。。”接着大眼文又瞥了一眼背头男a道：“他们那种乌七八糟的地方就别去了，进去了就很难出的来，我刚才也是看你涉世未深的样子，怕你上当！”

这个兼职的工资确实不算很低，但依旧不符合成默的高收入要求，于是他犹豫了一下说道：“但是我不会调酒啊！”

大眼文拉着成默的胳膊小声道：“怕什么，随便记住几个配方，乱调就是，放心吧！没问题的。。。。”

成默想了一下道：“那我考虑一下，明天答复你。”

大眼文笑了笑没有继续勉强说道：“也行！你电话多少？”

成默道：“文经理，麻烦你把名片给我吧，我明天打电话给你！”

大眼文从西装口袋里掏出一个精致的银色不锈钢名片夹，抽出一张咖啡色的名片递给成默道：“那帅哥，我明天等你电话，你可别放我鸽子啊！来不来都说一声！”

成默点头。

大眼文转身向着弥敦道那边走去。

成默低头看了眼名片，黑色名片中间由凹着的圆点组成了“thecolorofsound”，下面则是白色的一行漂亮小楷写的“音颜酒吧”，地址：星城解放西路366号，背面写的是营销经理：文方。

成默抬起头来，文方正在向他挥手，并大声问道：“小帅哥！你叫什么名字！”

成默想了想回答道：“我叫芝诺（注1）！”

大眼文做了一个打电话的手势道：“之诺！明天打电话给我！再见！”

成默转身挥了挥手转身离开，大概没有几个人知道芝诺是谁的。。。。。。

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注1——芝诺（埃利亚）（zenoofelea）约公元前490年生于意大利半岛南部的埃利亚；约公元前425年卒。古希腊数学、哲学家。另以芝诺悖论著称，即提出的一系列关于运动的不可分性的哲学悖论。由于量子的发现，这些悖论已经得到完善的解决。

芝诺并不为广大非哲学爱好者了解，但他却是斯多葛学派的创始人。斯多葛一词来自希腊语“stoa”，意为带屋顶的柱廊，尤其是指poikile，公元前3世纪雅典市场北部与世无争的广场。

斯多葛学派的基本思想为，人世中所有苦难实为我们判断错误，我们应当对自己的情绪有绝对控制。怒喜忧皆为人理性中的缺陷，因此，感情脆弱皆因自己许可。即，世界的样子实际由我们的观念控制。

伊壁鸠鲁学说一般被看做斯多葛学派的对立面，但如今，很多人对两个学派或难以分辨，或混为一谈。伊壁鸠鲁学说承认生命中的苦楚，必须避开它们，以达到一种完美的精神状态（希腊语中称为平心静气或ataraxia）。

而芝诺的斯多葛学派认为，内心平静必须以自身意愿获取，不让任何事情搅乱自己的心绪。生死有命，因此何必为某人去世而忧郁不堪？忧郁毫无帮助，仅仅能够带来伤痛。为何要动怒？怒气不能够带来任何好事。因此，在控制自己的情绪中，人们可以获得内心的平静。杜绝欲望很重要，你可以为所需之物而努力，但仅限于此。所欲之物会带来纵欲，而纵欲除了自伤，毫无益处。