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第6部分(第2页)

国君,也比夷狄强……

我觉得他的这个看法不一定对……

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八佾第三 3。6

季Jì氏shì旅lǚ于yú泰Tài山shān。子zǐ谓wèi冉Rǎn有yǒu曰yuē:“女rǔ○汝弗fú能nénɡ救jiù与yú○欤?”对duì曰yuē:“不bù能nénɡ。”子zǐ曰yuē:“呜wū呼hū!曾cénɡ谓wèi泰Tài山shān不bù如rú林Lín放fànɡ乎hū?”

●[同学录·冉有]姓名:冉求,字子有,也称冉有。鲁国人。孔子的著名学生之一。多才多艺,精通理财,具行政才能,曾任季氏家的总管。比孔子小二十九岁。在《论语》中出场十六次,名列同学第六。

季氏又来了。

这里记载说:季氏准备去祭祀泰山……旅:就是祭山;在当时,只有诸侯才有资格祭祀境内的名山大川,现在连季氏也这样做了。

这个季氏是谁?季康子吗?

正是他,当时,冉有在他手下做总管。所以当孔子听到这消息后,就对冉有说:“你不能劝止这件事吗?”冉有说:“不能。”

回答得倒很干脆。不过也难怪,在人屋檐下,你叫他怎么办?

冉有本人的性格,其实也比较懦弱。对此,孔子也只能长叹一声:“呜呼,难道泰山之神,会不如林放吗?”

怎么又扯出林放来了?

就是说,林放还知道问礼之本,那泰山之神总不见得还不如这位布衣百姓,会接受那种不合规矩的祭祀吧!

唉,季康子肆无忌惮,哀公管不了,冉有不争气……

所以孔子就只能寄希望于泰山之神了。

八佾第三 3。7

子zǐ曰yuē:“君jūn子zǐ无wú所suǒ争zhēnɡ,必bì也yě射shè乎hū!揖yī让rànɡ而ér升shēnɡ,下xià而ér饮yǐn。其qí争zhēnɡ也yě君jūn子zǐ。”

看过奥运会的跆拳道比赛吧,觉得有什么特点?

你是想说,选手在比赛中间特别讲究礼仪?

呵呵是啊。跆拳道武士精神的核心是“以礼始,以礼终”——训练、比赛的开始和结束,都有严格礼仪:选手进入道场,首先向老师敬跆拳道鞠躬礼,练习或比赛开始前

,对手互相敬礼,练习或比赛结束后,再次互相敬礼,以示尊重谦让。

是从咱中国流传过去的吧?

你看孔子是怎么讲的;他说:“君子没有什么可争的,除非是和人家比赛射箭……”

比赛射箭?

说的是古代的“射礼”,当时,从贵族到平民,都有比赛射箭的风气,也形成了各自的礼仪。孔子接着说:“……比赛开始,必相互作揖,然后登堂;比赛结束,也会相互作揖并饮酒。这种竞争,很有君子风度啊。”

和跆拳道的礼仪真的很像,不过现在我们中国已经不讲究了。

有句成语叫“君子之争”,就出自这里。

有君子之争,就有小人之争了?

有啊,武侠书里使用“暗器”的,不是常被人称作“非君子所为”么!这就是小人之争——对了,这种事,生活中有吗?

没有吧。

比如,你和刘雨辰竞争大队长……

大家都是君子,当然是君子之争啦。

小人之争会怎么样?

这个……贿赂小朋友,是吗?

打个比方,这么紧张干嘛!还有呢?

还有,到小朋友那里说刘雨辰的坏话……

你会这样做吗?

当然不会!大家都是君子嘛。

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