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第133部分(第2页)

当真是无知是福,难得糊涂。

戚休身为貘干族的族长,毕竟是有些见识的,察觉到庄周适才引动了兜率紫火,这是玄都天八景宫太上老君的独门绝技,也一样是绝不轻易外传,除非亲传弟子,否则无人可以得到,他心念电传,又想到了庄周是从中央星域而来,所得消息说庄周在和灵虚道人交手时更是对阴阳五行八卦颇为精通,这是伏羲最擅长的手段,如此一说自己先前猜测只怕却是错误,这人竟然极可能是人皇正统。

他心中还有些存疑,便大胆问出,却见庄周眼睛也不眨便应了下来,这才信了十分,这修行界谁不知道圣人的厉害,谁敢冒用圣人的名头,如此一来先前的设计却是要悉数推翻了,那圣光帝虽说是神族前辈,但毕竟只是个过气天帝,又哪会被戚休真正放在眼中,不过是借着这层关系好将对方拉入自己部族罢了,可现在对方竟然是人皇正统,后面更可能牵扯到圣人,戚休却是再不敢强迫了,只能将先前的计划全数改掉,改为拉拢,自然也不介意在这里多留一段时日。

那洞天中的几百名修士,却是大半受伤匪浅,庄周适才用庄子诸侯剑调动数千里方圆内的地气,在两人来说不过是平常,对这些最高也不过是返虚期的修士却是无比恐怖,如果不是崩散的地气流比较凌乱,只怕已经有人命丧当场,自然,知道这些人和庄周有些关系,他又曾替这些人出头,戚休却也明智的闭嘴不再重提前言,只是带走了一对儿女,那些惨遭一劫的修士自然更没有站出来除魔卫道的,人家大人都来了,还不识趣的站出来要将人家孩子烧死,那不是找抽么。

当下庄周从中略微解释几句,便将一干人等悉数安抚了下去,几个清净宗的道士虽然不平,却也没人站出来反对,看看事情结束,庄周和戚休两人,另有叶知秋和那两个小孩,以及后来破空而来的四位貘干族高手,便一起离了道观,到了叶家。

第十三卷 神战之始 第三章 心相三光,体炼玄黄

和戚休一起的另有四人,都是接近大罗神仙级别的高手,每一个都不会比庄周差多少,得了庄周的暗示,叶知秋却是早做好了安排,一边让人将两个小孩子带了下去,一边把各种吃喝玩乐的东东介绍给几人,听得戚休等人都是两眼放光,也忘了和庄周继续罗拽,便是戚休自己,刚开始还好面子有些推辞,不过很快也被几个叶家的子弟带去喝花酒了,庄周这才舒了口气,看看身边只有叶知秋一人,这才叹了口气,刚才强装的从容都跨了下来,黯然的说道,“知秋,麻烦你了。”

从没见过庄周这般意气消沉的模样,叶知秋不由大惊,“大哥,你刚才没伤到吧,可是刚才和那戚休的打斗伤到了你?”

庄周略带嘲讽的撇了撇嘴,“只不过忽然想明白一些事情,有些失落罢了,至于那几人,力量虽强,但心境修为不足,远没达到真正掌握自己力量的地步,最多也就是战斗力强些,不过是些炮灰罢了,你要好生把握。”

自以为自在,却忽然发现原己不过是水中的鱼儿,虽然看着游得悠闲,但其实也要适应江河的大势,而要是不愿遵从决意离了水只怕就要渴死,自然是有些失落,不过好在庄周修炼多年,心志日益坚固,这种负面的情绪也不过是一时的波澜,很快便恢复过来。

鱼儿有鱼儿的快乐,青蛙有青蛙的快乐,如果硬要追求别人的快乐,尤其是在条件还不具备的时候,那不过是自寻烦恼罢了。

心态最重要啊,无论顺境逆境,强势弱势,都乐观向上,这才是积极的人生。

振作精神,用力呼吸几次,庄周头脑却清明起来,恢复了一贯的那种从容不迫的心境,这才发现叶知秋一脸忧惧的望着自己,不由失笑,“是真的没事,你不用担心。”

心中暖暖的同时,庄周忍不住笑起来,一个突如其来的念头忽然闪过心头,圣人视三界为棋局,这种掌控一切之心,倒是和自己的本性有些相似啊。

庄周自知自己心境上的修行大有问题,既不是道门的大无情,也不是佛门的大慈悲,又不像儒门的中正平和,一直以来的修行都有点以命兼性的味道,说穿了就是依靠实力强行带动心境的提升,而不是如一般修行者那样通过心境的提升来带动修为的进步。

所以庄周对自身力量的掌控总是不能达到完美无瑕的地步,问题多多。

其中原因很复杂,但最根本的,却还是本性不合,佛道儒固然是博大精深,但都是别人开辟出来的,最适合的,也是那个创始人的本性,对于其他人来说,终究有些不契合,而修道这种事情,却是真正的差之毫厘,谬以千里,所以即便是天分再高,跟着别人走也终究难证大道,这也是佛道两派混元圣人也就那么几个创始人得证的缘故。

因为无论是道门三清,还是西方二圣,他们所传,固然是他们的道,甚至他们的弟子也都知道证道是怎么回事,不过缘起性空,道本自然,可惜,这却是这些圣人证道之后的感悟,于后来人来说,却只是知道而已,要凭着这个就证道,那是根本不可能的。

那是别人的道,不是你自己的道,又怎么可能证道。

走自己的道才可能证道,这便是庄周注经后最大的发现。

自有修行以来,绝大多数的修行者所谓的炼虚合道,便是改变自己的本性适合前人的道,这样怎么可能证道呢,固然这是一条捷径,但也是一条永远无法达到终点的捷径。

所以庄周虽然对这些流派都有所涉猎,但他的潜意识却总是有些抗拒,不愿完全改变自己的本性来迎合这些已有的道,而是努力让这些已有的道来适合他自己的本性。

这突如其来的念头仿若闪电一般,照亮了庄周的识海,以往的许多零散的认识忽然连贯起来,让他明白来过己要走的路。

立至圣之心,超越一切,包容一切,这便是自己的炼虚合道之路。

而这首先便要将自己的理性意志,情感欲望,统统归一,进入一种恒定如一的境界,无论外界如何变化,都不生不灭,不增不减,不净不垢,不移不易,恒定如常。

这个时候,庄周并没有认识到,这种境界,在远古诸神最兴盛的时代,被称为“太一”。

太一之境,几近于道,再进一层,立刻自身成道,和后来三清等人所用的炼虚合道截然不同,炼虚合道也不过是将自身和道的一部分相结合,依托大道而存在,只能算是大道衍生出来的附属物,而自身成道,却是自身便能造就圣人。

两者之间的高下不言而喻,两者之间的难度同样不言?

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