那转山转湖的僧人啊,也都被吃的连骨头都不剩下,这件事情,惹恼了庙子之中的大佛爷,大佛爷忿怒之下,叫修了‘六臂玛哈嘎拉’的金刚护法不远万里,带着铁棒,带着瓶子,从‘莲花钦造法寺’出发,来到了那佛弃之地。
陆峰听到这话,心都动了一动,他无有想过,自己感觉这“厉诡”仿佛是“一片黑暗”,结果真的是一片“黑”。
随后,大佛爷梦到晚上有一只黑色的鸟儿落在了这湖边,有一个胖大的黑女人在湖水里面洗澡。
这件事情,他止过来看一眼,却不干涉。
这‘厉诡’,本来就是一片黑夜。
他就在那岗下,将‘六臂玛哈嘎拉’背到了那里,镇压住了这‘达哒魔湖’。
许多遮断,在他眼前就视若无物。
但是应你现在也已调服了厉诡。
便依次往下学习罢了。”
“班智达上师”看着陆峰,说道:“此物本来就是完整的,围绕着‘达哒魔湖’的一片黑夜,止到了后来,化作了吃人的‘厉诡’,便是那时候,周围的庙子,也都被这‘厉诡’吃了。
这一次,修持了‘普巴金刚法’的三世金刚护法去了魔湖边上,他原是打算用‘普巴金刚’和‘六臂玛哈嘎拉’一同镇压住了这魔湖,但是无有料到,走到了半路上,便是‘普巴金刚’的佛像,都不见踪影,便是他身上的金刚杵,都从法器化作了凡铁。
便是菩萨也不愿意镇压那处。
于是那位护法金刚去了湖边,想要带回来上一位护法金刚的圆寂尸身。
但是他最后止带了这‘厉诡’回来。
他亲眼所见,那位护法金刚的尸身沉沉浮浮在了湖水之中,不朽不化,栩栩如生。
还对着他笑哩。
他说,‘我不回去哩,我不回去哩,我找到真佛了哩。’”
“班智达上师执念魔”面无表情的看似给陆峰讲述了一个恐怖故事,陆峰仔细的听着“班智达执念魔”的故事,这是“班智达上师”在讲述这“厉诡”的来历,陆峰亦是第一次听到了“达哒魔湖”,他并不知道这“湖泊”准确在何处,但是他知道这应是在“佛弃之地”,也就是俗称的“无人区”。
他止无有想到,在“莲花钦造法寺”昌盛的时候,就已经有了“无人区”,并且有了连“莲花钦造法寺”都无法处理的“厉诡”。
――就是那“魔湖”。
湖泊,高山,以前是“巫教”崇拜的对象,现在亦是“佛门”崇拜的对象,那是神灵的居所,亦有的也是神灵本身,但是无是所有的“湖泊”都是好的,有了“圣湖”,亦有“魔湖”。
譬如说,这位“班智达上师”所说的“达哒魔湖”,在那里就折了一位修持了“六臂玛哈嘎拉”的护法金刚上师。
故而陆峰恭敬的说道:“那老师,那魔湖,可被佛法镇压了?”
“班智达上师”说道:“连菩萨都不愿意去了那里,我们这些做僧人的,如何能镇压的住这地方?