徐国又称徐戎、徐夷、徐方,在周朝建立之初,一直不服周管,参加过三监之乱,当时的君主徐驹王曾反抗周公东征,直接攻打周朝一直打到黄河边,于是徐人自豪的说“先君驹王西讨济于河”。后来徐戎骚扰过鲁国之境,但败给了伯禽。但还是与周朝发生这样那样的摩擦。
接下来,轮到徐偃王上场了。
徐偃王出生于周昭王之时,生下来很神奇,类似于哪吒,是个肉球。其父嬴义楚看到后,认为不祥,便将他抛弃到水滨。
水边住着个姓独孤的老太太,她有一只狗名叫鹄仓,这只狗发现了肉球后就叼了回来。老太太剖开肉球,看到了一个小男孩。他哭声洪亮,双手紧握。掰开双手,发现了两团纹理,一个是个“偃”字,一个是个“王”字。后来,鹄仓死时,长出了角和九尾,就像传说中的黄龙。据说此犬有墓名叫“龙墩”,在宿迁市泗洪县内。
上面这个传说恐怕是后人附会的,像这么神奇的故事还有,如徐偃王有筋无骨(柔韧性比较好),眼睛好像*(夸张的说法),“目不能视细,望远乃见”(远视眼),进入深水得到了怪鱼,潜入深山得到怪兽(少见多怪)等。
徐偃王年少的时候就饱读诗书,20岁(弱冠)时才与家族相认,名嬴诞,继承了徐国国君之位,为徐国第33代国君。
徐偃王即位后,大行仁政,使徐国境内老有所养,幼有所教,成有所用,得到了民众的支持。他“弛甲弋,坠城池”,将节约出的军费投入到老百姓的身上,改善民生。他一改前辈们武力对抗周朝的政策,于穆王六年去镐京朝见天子,当时东南有诸侯作乱,穆王封徐偃王为伯,令他率东方诸侯平定东南的叛乱,自此,徐偃王成为了东方的领袖。
叛乱平定后,徐偃王在泗水营建了国都。
由于徐偃王以民为本,治国有方,很快使徐国变得强盛起来,而此时穆王却在国外公款旅游呢。四方诸侯有了矛盾没人做主,便去找当时的第二大国徐国评判,徐偃王主张仁义,办事公道,得到了众诸侯的交口称赞。而此时,徐国人在开渠时得到了“朱弓铜矢,以为天瑞”,献给了徐偃王。弓矢象征征伐,时人便认为是上天授予了徐偃王征伐大权。于是,当时有32国(《韩非子》作36国)归于徐,他们有的自愿割地献徐,有的自愿并入徐国联邦,行王礼。徐偃王“众口难辞”,僭越称王,并将自己的前辈一直推到嬴若木全部封成了王。同时把国都扩大了几倍,所谓“故徐国,其城周二十里”,而周天子的王城才九里。相传徐偃王又在城北修筑香城,为徐偃王夫人祷祀处。
周穆王不恤国事,诸侯不满,便撺掇徐偃王主持正义。徐偃王于是举义兵出击攻周,史载徐偃王“欲霸上国”,率九夷中32国侵犯周国,“西进河上”,危及宗周。
周朝大臣见势不妙,便派士兵去报告周穆王。穆王得到消息后命造父驾八骏马之车,日行千里,很快赶到了镐京。
相传,穆王联合楚军将徐军击退,后来徐偃王被楚军所杀。一说是跳海自杀。
又相传,穆王打败徐国后,徐偃王隐居在彭城,彭城因此改名,就是现在的徐州。
又又相传,徐偃王最终逃到了舟山群岛上,现在上面有很多以“泗”命名的地名,泗正是徐偃王的故都。此外,还打捞出了徐偃王遗物。
又又又相传,周穆王此时低头认了错,表示徐偃王是正义之举,自己以后要勤政治国。双方讲和了,而消灭徐偃王是十几年后的事情。那时,穆王召开了涂山大会,定五刑。
不过不管哪种说法,徐偃王都是败了,他失败的原因是不愿意看到战争导致大量民众伤亡,用他自己的话说是:“吾赖于文德,不明武务,以至于此。”相传,徐偃王败逃后,有上万的民众追随着他,可见他是深得人心的。
徐偃王虽然败了,但却成就了仁义徐国的美名,其后人也因仁义而得到了庇佑,所谓“徐氏十望其九”。后来,孔子对他给予了高度的评价,荀子甚至将其与尧、舜、禹、汤、伊尹、傅说、周公等并称,韩愈也为其做过碑文。
不过韩非子在《五蠹篇》中也指出,文王行仁义而得天下,徐偃王却因仁义而失国,是因为徐偃王不能看清时势。文中肯定了徐偃王是仁君,又叹息“仁义用古不用于今”,提出了法家顺势应变的观点。
徐偃王死后,鉴于徐国的影响力,穆王封徐偃王之子嬴宝宗为子爵,继续管理徐国。
徐偃王在位时,徐国疆域包括整个苏北、皖中、鲁南等江淮广大地区,是徐国最强盛的时代。当时的徐国是西周时最大的东夷国家,是第一个敢与周王室公开叫板的国家。徐偃王,是整个周朝的第一个霸主。
相传,徐偃王的29世孙名叫徐议,字君房,他还有一个名字,叫做徐福。书包 网 。 想看书来
十七 八骏马之父——造父
造父,父亲叫衡父,爷爷叫孟增,太爷叫季胜。季胜的哥哥很有名,叫做恶来,后来曹操把典韦比作恶来,可见恶来是个猛将。可惜关于恶来的史料很少,现在只知道他很有力气,事纣,后被武王杀掉了,恶来的后人非子封于秦,为秦祖。恶来的父亲也有名气,叫做飞(蜚)廉,善于奔跑,事纣,后来参与三监之乱,被杀。从飞廉继续向上推很多很多代,可推到大廉,他的弟弟叫若木,建立了徐国;他的父亲叫做伯益,被舜赐姓为嬴。
造父曾向泰豆氏学习驾车,对老师很有礼貌,然而三年过去了,老师什么技术也没有教给他。但是造父没有一句怨言,依然像以前那样对老师恭恭敬敬,丝毫没有懈怠。泰豆氏很高兴,便对造父说:“俗话说,擅长造弓的巧匠,一定要先学会编织簸箕;擅长冶金的能人,要先学会缝接皮袄。你要学驾车的技术,首先要跟我学快步走,如果你能走得像我这样快,你就可以手执六根缰绳,驾驭六匹马的大车了。”造父听后表示:“一定听从老师的教导,按您的吩咐去做。”
泰豆氏在地上竖起一根根木桩,铺成了一条直线,然后踩在这些木桩上,来回疾走,快步如飞,不曾失足。看来泰豆氏轻功实在是了得,然而造父更厉害,按照老师的示范去做,三天就能像泰豆氏那样疾走了。泰豆氏很惊讶,赞叹造父悟性真高,竟然这么快就做到了。然后倾囊而授,将全部驾车技术都教给了造父。
此时的周王是酷爱旅游的周穆王,他正在寻求天下优秀的御者,造父的爷爷孟增曾受到过周成王的宠幸,被赐名为宅皋狼,很有名望,又由于造父善御是出了名的,所以造父便成为了周穆王的亲信随臣,被封为御马官,专管天子车驾。
穆王决定去西游了,他打造了豪华的马车,但是缺少好马,于是命令造父去寻天下名马,并定下指标——两乘,即八匹马。
造父早得六匹良马,但还少两匹,这两匹需要与那六匹品种统一,毛色无杂才行,是个难题。造父思来想去,便禀明了穆王,决定亲入桃林寻找良马。
据说桃林之地,广阔三百里,树木参天,遮天蔽日,在这里想捕获千里马实在是困难之至。造父在林中,风餐露宿,入龙潭,闯虎穴,历尽艰辛,终于得到了两匹绝世好马,与先前六匹正好匹配。
造父将两匹千里马进献给周穆王,穆王大喜,给这?