&esp;&esp;甚至可以说联邦成立和平部的目的就是对这种循环定律的一种反抗。
&esp;&esp;一切从混乱开始。
&esp;&esp;混乱即是无序。无序即是自由。
&esp;&esp;「……古典派的权利论者们,认为『自由』是『不受限制的状态。』不受限制,带来的只有混乱。……」
&esp;&esp;这是哈蒙列根发佈的犯罪宣言里的一段话。
&esp;&esp;在混乱中,人开始追求稳定,因而生出了秩序。
&esp;&esp;秩序为了维持稳定,开始使用权力,定下规则,列出了可以做的事,还有不可以的事。换言之,秩序开始限制了自由。
&esp;&esp;如此,人们又会开始反抗权力,追求自由。
&esp;&esp;权力发现自己无法生效,开始更用力地限制人民。
&esp;&esp;人民为了对抗限制,便开始自发地无视那些限制。
&esp;&esp;起初只是示威。然后权力就开始禁止示威。
&esp;&esp;禁止了示威,人民就会把示威升级成暴动。
&esp;&esp;暴动出现了,就需要武力镇压。
&esp;&esp;为了对抗武力镇压,民眾又会开始升级武力。
&esp;&esp;如此类推,继而失去第一条人命。
&esp;&esp;一条命变成两条命,两条命变成三条命,三条命变成三十条命。
&esp;&esp;然后是三百、三千、三万。
&esp;&esp;于是世界再一次陷入混乱。
&esp;&esp;继而,人们又再从混乱中追求稳定,生出秩序……
&esp;&esp;在这个过程中,人民没有错。权力者也没有错。大家都只是在追求自己想要的。
&esp;&esp;你也许会疑惑:哈蒙列根的思想,与上海暴动和台北事件又有甚么关係呢?
&esp;&esp;如果我告诉你,这些思想都是安佐列根教导予他儿子的呢?
&esp;&esp;这些从根源上就是安佐列根的思想。因为这些思想,安佐列根提倡成立和平部。因为只有列根父子理解的这些思想,安佐怀着大志当上和平部长。
&esp;&esp;因为要避免这些思想所描述的现实再一次重演,安佐周游列国,在地球圈尽其所能地调解纷争,消弥衝突。成果有目共睹。
&esp;&esp;比起星室,我甚至认为安佐列根本人,才是让联邦政权稳定下来的最大功巨。不是和平部、不是星室,更绝不会是哈蒙列根。
&esp;&esp;差别在于安佐列根不打算破坏这套定律,还有定律所描述的循环,因为这个定律必然存在,如同自然法则。安佐列根能做的,只有把这个循环的周期尽可能延长。儘管全世界都在想方设法破坏这个定律。
&esp;&esp;偏偏,唯一一次的「来不及」,就是上海。
&esp;&esp;民眾追求自由。总督府追求秩序。革命家追求永远的自由,联邦追求永远的秩序。他们都想要破坏那个定律。只有安佐列根游走在两个世界之间,从不停歇地来往着,寻找着自由与秩序之间的和谐状态。
&esp;&esp;但他失败了。
&esp;&esp;一旁的少年心想,父亲失败了。少年心想,一向优秀、不会失败的父亲,偏偏在这一天失败了。
&esp;&esp;少年是和平部长之子,兼地球圈百年一遇的政治天才。对他来说,「失败」是不存在的事。所以他无法接受父亲的失败,尤其是当那次失败的后果带来了一场大虐杀。谁能怪他呢?就算再天才,他当时也只有十二岁。