青帝小说

第364部分（第2页）

原来的经书你们就不用看了，那些都是原来的旧帖子了，过时了。我们这里有刚刚更新的日式圣经（主编：李维），拿过去看就行了。不用怕，这个玩意李维改版了N次，一百多号副主编跟他一起鼓捣，看看怎么样才能和一向宗完美的结合在一起！

最后搞得圣经啊，是面目全非。创世纪里面没有光屁股，只不过是穿多穿少；出埃及记里面，埃及变成了天竺，以色列就变成了日本，红海就是太平洋……我@#￥#￥@#，摩西要是知道了自己当年竟然做了环球旅行，不知道回不回来弄死李维。

反正甭管怎么说吧，基督教也是佛教，还是上杉家这个合法政府支持的合法宗教，我们绝不迫害异教徒，我们只是在转化你们罢了——所有人，转化的税收比原来少一半，不转化的和原来一样就行了。

一系列行云流水而且十分宽松的管理方法，似的上杉家在占领区并没有受到什么太大的威胁，可以说比历史上少死了不少人。李维的名声也比原来臭了不少。

没关系，自己猜二十五，上杉姐也才二十六，自己后宫有足够多，上杉姐的事情小田原之后估计就能有所好转——这个和自己没穿越的时候娶妻生子的年龄差不多甚至还要提前！虽然这个时代上杉姐已经是人老珠黄的不能再老了，不过呢……五百年后还有谁会认为二十六岁的女人没有吸引力么？

恩，可能激进派萝莉控有这个想法吧……

不过好在，李维是激进派的御姐控，当然，萝莉什么的他也不讨厌就是了。

总而言之，这次津幡城的事情给上杉家的加贺攻略开了一个好头，也给李维的臭名声上添了一笔浓重的罪恶状。

一向宗当即宣布了李维“佛敌”的名头，谁跟着他就要下地狱。谁改信也是要下地狱，不过这些个东东一拿到李维的占领区就都变成了一纸空文。

信仰也是有实际意义的，完全日化的天主教完全符合了当地日本人的心理想法，而且最主要的是——教会还提供免费的治疗和供给食品（圣餐），再加上这个时代的舞台艺术大师李维弄出来的各种架势，拉拢了几个当地的老和尚穿上基督教的服装——当然考虑到他们的感情，李维允许他们穿上袈裟。

这群假和尚真龌龊，本着信奉什么佛都是信奉，成为了李维治理加贺不败的法宝，三下五除二，在圣坛之前做了洗礼，所有有名望的假和尚出来振臂一呼——跟着我们走，前往天国去。

这样一来，最后一点顾虑也消失了。

津幡城的信徒成批成批的皈依了日式天主教，他们在同样的地点，以同样的方式，在同样人的带领之下，做基本相同的祷告。

只不过阿弥陀佛换成了哈利路亚，日本人舌头有问题经常也和阿弥陀佛搞混。

而僧兵呢？想当和尚的咱们就继续，相当武士的就平级调动，该是足轻的就去当足轻，该是部将的咱们就去当部将——总而言之一句话，只要你把口头禅从“阿弥陀佛”变成音很相近的“哈利路亚”，咱们就一切ok！只要你不听本愿寺显如的，咱们就相安无事。

这些举动很大程度上征服了加贺，并且成为了日后对付一向宗的最好办法。

毫不留情的进攻、垂死挣扎的情况下拉对方一把、和颜悦色的说服教育。

——

李维的津幡城攻略已经过去了一个礼拜左右，下间赖照啊，记得没招没招的，他压根没想到原本坚固无比的津幡城竟然一顿饭的功夫，城池就塌了，人马就投降了。

不过下间赖照也不是纱布，更不是兰州烧饼发了贴等着别人来骂。得知了自己人在津幡城惨败的消息，在大骂娘希匹不已的同时，一方面火速派人前往能登，看看有没有可能请动援兵，另外一方面则是缓缓地从上杉姐军阵之前退兵。

自己有三万人，对面的人马也就一万五千左右。这种绝对优势的情况下，下间赖照依旧没有十足的把握跟军神少女正面冲突。还有一点就是，万一李维搞个突然袭击，从背后夹攻他怎么办？

但是他比历史上勇猛有余，谋略不足的柴田胜家强得多，甚至在有条不紊的撤退战这一方面上，和武田信玄有的一拼。愣是没有给上杉姐留下任何可乘之机，就连军神少女都不得不感叹了一声“丫的有种”，然后狠狠作罢。趁火打劫是不太可能了，不过，正规合战我们可以打一打。

于是乎，认为不能白来一趟的上杉姐紧追不舍撤退的一向宗军队，但是却又不敢贸然攻击。另外一方面，她则给李维去信要求他集结兵力向自己迅速靠拢，可能的话在把千曲川城给她打下来，她尽量把敌人撵到哪儿去。

李维拿着上杉姐的信马上就泪目了。

这他喵的还真是历史啊，历史的一种伟大的绝唱啊。

行了，军神少女说让咱们去打，那咱们就别耽搁了。留下部分守城士兵和转化僧侣，李维带着所部五千人以甘糟景持为前锋大将，发扬了越后士兵神速的作战理念——仅仅一天，星夜兼程，便从津幡城赶到了千曲川城。

不过在这一路上，李维还带着一个本不应该带着的伤病号。

这就是让他射了一手的铃木重秀。

说句实话，这个铃木重秀的确有点真本事，刷子也不止有两把。看着年纪轻轻一脸的怪腔，虽然身处阶下囚的位置，但是那模样那脾气，一定和前田庆次很有共同语言。