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第35部分(第1页)



故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。故或下以取,或下而取。大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。

 【注释】下:谦下。取:取得,得到。

 所以,大国对小国谦下,就可以取得小国的信赖;小国对大国谦下,就可以取得大国的支持。因此,或者是大国以谦下取得了信赖,或者是小国以谦下得到了支持。

夫两者各得其所欲,大者宜为下!

【注释】谦下能使两者各得其所愿,但大国更应该谦下。吴澄说:〃两者皆能下,则大小各得其所欲。然小者素在人下,不患乎不能下;大者非在人下,或恐其不能下,故曰:大者宜为下。〃王弼说:〃小国修下,自全而已,不能令天下归之。大国修下,则天下归之,故曰各得其所。〃



意译



大国,就象居于江河下游一样,是天下百川的交汇之地,所以也应具有天下雌柔一般的气度。

 雌柔常以安静胜过雄强,以其安静表示谦下。

 所以,大国对小国谦下,就可以取得小国的信赖;

 小国对大国谦下,就可以取得大国的支持。

 因此,或者是大国以谦下取得了信赖,或者是小国以谦下得到了支持。

 大国不过是希望网罗别人,小国不过是希望依附别人。

 谦下能使两者各得其所愿,但大国更应该谦下。



  原八十章 小国寡民

 小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。

 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。



小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。

【注释】什伯之器:兵器。重死:畏死,意畏不轻易冒生死危险。徒:迁徒,流离。

治国之道,必先富民。民富则易治,民贫则难治。缘由如何?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪;敬上畏罪,则而易治。民贫则危乡轻家;危乡轻家,则敢陵上犯禁,陵上犯禁,故而难治。所以无论大国小国,皆不能逞强好战 ,而应使之民富国强。既便是国小人少,有兵器也无所用;使人民珍惜生命,安居乐业而不愿流亡。范应元说:〃上化清静,民不轻死,何用迁移!〃

虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。

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