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第264章 闻仲讲斩三尸（第2页）

而是凭自身力量斩出三尸。

如此，才能将三尸都修炼到跟本体一样的准圣巅峰境界，然后三尸合一。

而我的善尸就是结合人皇推测，经过我近两百年的摸索和尝试斩出来的。

很多人以为我是混元金仙，但我可以很认真的告诉大家，我没有参悟法则，我修的是斩三尸。

只不过，我的方法与过去洪荒众生修炼的方法不同。

我闻仲愿意为洪荒众生探索这条路是否可行。

很幸运，我成功了，成功斩出善尸。”

闻仲慢慢悠悠说了一大通，还没开始正题，只说这是帝辛推测的的方法，他去验证了。

闻仲提到同源的灵宝问题，帝辛当初就想过这个问题。

现在，帝辛有了一个新的主意，找一些人试验。

别人没有同源的灵宝，他有啊，系统给的刀不就是同源的吗？

等金鳌岛论道结束，帝辛要找一大堆人验证此事。

如果成功，那速成之法的斩三尸之路也可以继续修炼。

洪荒众生就会多一条道路可选。

“大家肯定很好奇我的方法，别急，我这就告诉大家。

首先，我们要知道何为三尸？

我们都知道，有善恶两面，还有一面自我，这三面隐藏在我们身体和元神之中。

这善面，恶面和自我面就是三尸，斩三尸就是把这三面斩出，不让它们影响我们修炼。

让我们变得无情，走到更高的境界。

但我们知道，无情的只有大道，就连天道都是有情的。

就算斩出三尸，我们依然有情感，有欲望。

所以，斩三尸只是善恶和自我最集中的部分斩出去，不让它们影响我们修炼。

因此，我们要修炼心境，达到心静如水，波澜不惊的地步。

然后，用自身的力量，即肉身和元神的力量，一点一点将善尸剥离。

这个过程很痛苦，相当于对肉身和元神不断切割，一点一点的切割。

这个过程，犹如千刀万剐。

当然，这是斩一道尸，后面的恶尸和自我尸就会好多了。

从三尸角度来说，我的善尸应该是最难斩的。

因为我的善面并不明显，相反我的恶面很明显。

至于自我面，我经历了沉浮，多年的修为止步不前的绝望，我的自我面也很明显。