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第227章 燃灯的惊骇（第2页）

帝辛担心有什么地方疏漏，他可不想分身因此毁了。

接下来各路人马纷纷找他，聊完后才离开。

人都走完了，帝辛也终于轻松了一些。

帝辛让人把燃灯叫来，燃灯经过这些年伤势已经恢复了，没有了一百多年的修炼时间。

元始出手真重，燃灯消化了不少人族气运才得以恢复。

“燃灯，你现在伤势恢复了，法则成圣的之法你也晓得了，接下来该好好参悟法则了。

你与天皇是同一时代的人，法则你应该也有吧。”

帝辛引导燃灯，燃灯本体是灵柩灯，其法则应该是引魂，指引亡灵的。

灵柩灯的火名唤幽冥鬼火，直通幽冥，可显现死去的生灵一生情景，又能灼烧生灵神魂，鬼物魂体。

不过，帝辛没见过燃灯本体，也不好确定。

因为燃灯本体还有另一种说法，燃灯为先天第一口棺材得道，伴有灵柩灯一盏，先天和西方寂灭之道。

也是如此，封神结束后燃灯能成为佛教三佛中的过去佛燃灯古佛。

“回人皇，是有法则的，我们这批人几乎都有法则。”

燃灯如实回答，他已经是人族的一员了，帝辛想让他成圣，他就得听从。

至于放开，燃灯不敢想，混元金仙后期就打得准圣巅峰的他和南极仙翁招架不住，何况现在帝辛已经成圣了。

以帝辛那魔鬼般的天赋，估计已经在混元大罗金仙境中走了很远了。

如今的洪荒，除了鸿钧和后土，估计能打赢帝辛的人已经没了。

“听说你本体是先天第一口棺材，伴有灵柩灯一盏。

而你又叫燃灯，说明本体应该是灵柩灯，如此看来你应该是灵柩等得道，还把棺材融合了。

也就是说，你应该有引魂和寂灭两种法则。”

帝辛说出自己猜测，他把燃灯弄来就是为佛教准备的，佛教有一项职责就是引渡亡魂，燃灯非常合适。

“是的，只是这两种法则很难参悟。”

恢复伤势后，燃灯也开始参悟法则，但错过了帝辛论道的前几次机会，没有机会跟人交流。

帝辛已经看出他的本体，那他就更要听话，因为帝辛真的想让他成圣。

而帝辛确定了他的本体就说明有克制自己的手段。

“有两个地方可以帮助你更好地参悟法则，一个是朝歌外的禅山，一个是地府。

孤觉得你一开始的路就走错了，你当初不应该去昆仑山，而是去幽冥。

不过现在也不迟，只是要比伏羲他们晚些时间走上圣境。”