为了防止燃烧的骨磷倾倒在相柳身上后,被它抖进江里,发挥不了效用的情况,方征询问雍界的织坊里材料最多,能最快做出的绳状物是什么。雍界的织坊不像阳纶能制作蚕绸、浣火等珍贵布料。她们一般用树皮纤维或野棉花来做。麻布和草绳是最常见的。方征于是吩咐她们以最快的速度,用麻和藤编织超过五十米的巨网。网眼要尽量细。
方征打算先用网兜自下往上把相柳的头裹住,然后投入燃烧的骨磷。把相柳闷在其中,用骨磷去脱它的水。相柳身体有巨量的水分,燃烧的骨磷在接触它的时刻就会熄灭,所以火焰不会烧坏网兜。但就算磷化物不再燃烧,它也有脱水功能。每隔一段时间就放开一次网兜,让用尽的磷物脱落,再填塞新鲜的进去,直到让相柳的细胞完全脱水为止。就像用盐慢慢融化一只硕大无比的蜗牛。
半天不到,几十位织坊劳动者同时工作,那张麻绳藤编织的巨大细网就做好了。是用雍界附近最多的毛榉树皮纤维编的,韧性普通,但用以托举磷骨已经足够。要罩住五十余米的相柳身躯,它整体长度超过了百米。要二十位武士才抬得动。同时几百位武士每人背负几十斤的磷骨,又花了半天时间,这些东西终于运到了半月山下。
此时已经入夜,方征吩咐在山下休整至天明。光线好时再动工。铠役武士自发分成四人小人开始造饭。路十五则还是专门来服侍索兰。经过这几日他已经对方征佩服得五体投地,混合着担忧惧怕的复杂心态,加上方征那预知能力与解毒能力。他简直觉得方征就是个神。然而即便方征如此不凡,每听到咆哮的大江那边相柳呕吐溅落的声音,路十五就不由得头皮发麻。
“我们真的能除掉它吗?”他忍不住问,这其实也是所有武士的心声。铠役得民众供养,身上装备的铜铁从都城出产,他们已经算是强者才会选入。养育一个武士几乎要消耗一户家庭的劳作。可即便是他们也不由自主心悸那怪物,更别说无数普通民众。
“除过十害的羿君也是会生老病死的凡人,既然他能,为什么别人不能?”方征道,“万物的能量也是恒定的,只是在流转而已。再是巨大的怪物,也一定有办法除掉。”
虽然是超过了时代的能量循环定律,但上古时代的人也并非不能接受。索兰立刻道:“没错……就像四时循环。热了会变冷,冷了会变暖……又像……”她迟疑瞥了眼方征,“龙兽和訇蚁。”
方征并没有计较,“也不知道如果訇蚁在这里,能不能把相柳干掉?”他忽然心中一动。
“或许能,但訇蚁无法远离建木生活。也幸好。”索兰道。
她果然很聪明,警惕着訇蚁,不起眼的小东西实际却是洪水猛兽,方征淡淡“嗯”了声,没有多言。心想建木下是千丈弱水,弱水外有訇蚁,简直是绝佳的万古囚笼,任何怪物只要扔下去了,根本不可能再回到世间。幸好那可怕的蚂蚁离不了建木太远,否则怕是这世间万物都要被啃光。就像当年华胥人被灭族那样。
方正一直没空思考,当年雍界城里的那突然冒出来的弱水到底是怎么回事,太康究竟又发现了什么……罢了,白雾也没有提示他。方征又不受控制地想到了受伤的小冰和小火,还在建木中疗伤。龙兽的伟力能被最小的訇蚁击破,填埋相柳的是道旁白骨……他忽然明白这种熟悉感来自何处:是养父曾经研究过的:上古生克五行观。
方征的思绪飞到了泛着熹光的荷塘边,养父那时候是如此告诉方征的——所谓的五行和生克,最初都来源于自然。自然形成了一种质朴的循环观念。深深影响古人思想,甚至造就几千年“分合”的历史观,其最伟大之处,并不是玄学道术,更不是什么神怪之力……
“那是什么?”小方征仰头问。
“古来人们就相信,福祸总相依,车到山前必有路,多少帝王将相灰飞烟灭亦如是。永远的循环,永远的变换,带给我们这个民族一种超然的、永不绝望的意志。那就是生克五行观最伟大的地方。”
方征眼中亮起了光。
“不过,”养父话锋一转,摸着方征头顶道,“也不全是好事,近代发展日新月异,再抱着合久必分、分久必合的循环论观念,一切顺其自然,不做主观努力,那就要落后,落后就要挨打了。我们曾有过惨痛教训。”
“那该如何做?”方征又问。
“创新,努力,解决困难。思想上可以超然,行动上不要放松。即使在最黑暗的时代也用残躯寻找着光明,相信着新的时代一定会到来。”
——父亲,十年后,你看到新的时代了吗?那是个怎样的时代呢?我这一生,能创造出那时代的一片影子吗?
知易行难,方征睁开眼睛,站起身来到高崖边,开始思考明日行动。长夜无心睡眠,他又想到了连子锋,那个他在这时代感情最深刻眷念的少年。尽管某种意义上,现在的子锋已经“不是人”了,也强悍得不可思议,方征依然不能彻底放心。就像无论孩子成长得多么强大,在家长眼中都需要操心惦念。也不知子锋如今到了何处,有朱鸾,应该很快能飞到阳纶吧?
说起来虞夷的五色神鸟是朱鸾、赤鸾、白鸾、青鸾和最神秘莫测的金鸾。传说金鸾的巢穴还在什么首铜山里的应龙埋骨处。方征又仔细想了一下,心道这朱鸾和赤鸾难道不是指一种颜色吗?怎么还分两种鸾鸟。他自言自语把这问题念了出来,只听索兰悠悠道,“哟,原来无所不知的华族首领也有不知道的事呢。”