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第七百九十五章 李锴的人设（第2页）

这块神谕碑记载的是佛门功法，开篇描述的是极乐世界。意思是说，在极乐世界，想要什么东西，心念一动，便会出现在眼前，所有欲望都得到了满足，无所求，自然就没有了苦恼。

“佛门修行，要抛开执念，以极乐世界为理想，修持己身，铸就来世。断绝一切欲，方成金佛身。但这‘断绝一切欲’，本身便是一种执念。”

雷拉斯双手一摊，说道，“这不就矛盾了么。”

他笑了起来，笑得极为得意：“我们这‘被动之道’，那才是真的‘断绝一切欲’呢，绝不妄求，心无杂念，此道方成。不主动，不拒绝，不负责，泰然处之。【幸运日】这个技能……”

许凡见他叨叨个没完，打断道：“做个总结。”

雷拉斯被搅了兴致，忍不住爆了几句粗口，旋即用略带魅惑的嗓音说道：“佛门众人尚且做不到无欲，李锴就更做不到了，反之他的欲望比一般人更加强烈。正所谓得不到的永远在骚动。这家伙动不动就打空气炮，对九公主的执念简直疯魔。你要攻心，就从这突破。”

这话说的有理，不过许凡考虑的更多。

李锴这家伙，到底是真的爱九公主，还是爱自己的纯爱人设呢？

许凡隐隐从李锴身上嗅到了同类的气息——戏精，天生的表演者人格。

该怎么解释这类人呢？

举个例子：一位书法爱好者，万字成书，挥洒爱意，以此书作为礼物献给女友，羡煞众人。

表面上看，这是一位用心准备礼物的舔狗。

但此人若是表演者人格，相较于准备礼物献媚，他会更沉醉于展现自我。

献媚这一举动，不过是表象。他更在意的是他人的评价。

这件礼物，女友是否喜欢，并不重要。重要的是，哥们这书法写得好，哥们这为爱付出的举动，感天动地。

别人感动不感动，不知道，反正自己是先感动了。

这类人，是众人眼中的开心果，情愿做一个跳梁小丑，也想取悦他人。

实际上，还是想通过取悦他人，来取悦自己。

有这种朋友，值得珍惜，他们欢乐的内核埋藏的是无尽的忧伤。靠别人的评价而活，累，还容易暴毙。

说回李锴，这家伙戏精本质暴露无遗。

你说他没欲望。但是个人都知道他喜欢九公主。

你说他喜欢九公主吧，他又曾肆无忌惮的在九公主面前暴露自己禽兽般的“占有”眼神。

这家伙，对九公主没有丝毫敬意，甚至是轻之贱之，何来的爱？

许戏精很敏感的捕捉到了这微妙的心态区别。

“李锴真正爱的是他自我打造的人设：孤傲高冷，对任何事物都不假颜色，却偏偏独爱九公主，又从不妄求，默默守护。”

简直就是影视剧中令人扼腕嗟叹的苦情男二号。

就这人设，那还不是人见人爱，花见花开。

有了此番推测，一个大胆的计划在许凡脑海中成型——他决定为这种“从不妄求，默默守候”的爱，立一块丰碑，然后用这块丰碑，把李锴压死。

花雎殿下几日来饮茶听曲，自得逍遥，不知许凡暗地谋划。