所以说,别看北魏四大顶尖世家高高在上,实际上在拥有更加深厚的文化底蕴的东齐、南楚、西秦看来,这就是个彻彻底底的野蛮国度,只知道打打杀杀、争强斗狠、弱肉强食——说他们是武者已经是中性称呼了,分明就是魔门的传承,魔修预备队。
武者们没有艺术天分,肯定也与后天因素有关,因为几乎所有的武者一生下来,就被教导习武要赢在起跑线上,他们从小就将大量的时间花在锤炼身体上,在文化上,就只要学会常用文字就完事了,至于艺术、音乐启蒙……那是什么玩意?能打吗?别忘了,这是以武为尊的国度!
这种从小的畸形教育无疑抹杀了武者们在文学、艺术上的天分。
王清歌能有那样高的艺术修养,与她对武道修炼的懒散有直接的关系,正因为她不完全专注武道,才能“德智体美劳”全面发展……
当然,这“全面发展”在王氏高层的某些人看来,就是不务正业,搞那么多不能打的玩意有何意义?武者们又不能像儒道修士那样用战诗杀人,干嘛还去邯郸学步?
由于武者作为统治阶级的不重视文化、艺术,认为这种不能打的玩意可有可无,所以导致北魏民间也轻视这些,哪怕没有灵髓的普通人,也少有在文化领域发展的,父母们宁愿选择自己的孩子从小和那些有灵髓的武者一样锻炼**……实际上,他们也没得选择。只因北魏根本就没有什么文化大师,老师的水准也就只能教个常用文字罢了。
这一切的一切,便导致当武者冒险小说这一本土文化体裁出现之后,它迅速风靡,成为了八成以上武者们的精神食粮,这种冒险小说体裁的接地气,完爆什么诗词歌赋,而北魏的高层们也顺水推舟地大力推广,使之成为北魏的独特文化现象,起码在国际上也能稍稍减弱一些这个“野蛮国度”的尴尬称号。
……
接下来,周贺在看到原野那一手漂亮的书法时,惊奇已然化为敬佩,而这简练大气的“武碎虚空”书名,也让他感到耳目一新。
由于武者冒险小说创作者本身的水准问题,他们给小说取的名字,都是一个概括整篇小说内容的长句,例如《散人武者的我……》。
因此,文化水准也一般的周贺觉得,原野的这“武碎虚空”这四个字的文采,已经可以与东齐的诗人、南楚的词人相媲美了!
怀着一种莫名的敬意,周贺真正进入了“拜读”的状态,然后与之前那些散人武者一样,看得如痴如醉,没有任何停顿地一口气看完,然后迫不及待地想看下面的,却非常郁闷地发现——下面暂时还没写出来。
于是他也乐滋滋地加入到了散人武者中,兴致勃勃地讨论小说情节,简直就好比在原野那个世界,某个新读者,刚刚加入到作品讨论群似的……
他带着一些小小的优越感,这样对那些一起等更新的散人武者说道:“我敢肯定,原野写这部作品的灵感,是因为看了那场问仙桥上的战斗!”
徐杰首先反应过来,他好奇地问道:“难道就是那场北魏十秀之一的林海明,要狠狠教训王七的战斗?话说结果到底如何啊,是不是灵髓损毁修为大退的王七,被打得满地找牙?”
另一个散人武者也附和道:“那还用说,修为没有大退的王七,我估计也只有高天佑能与之一战了,但是损毁灵髓后的王七,面对林海明的下场,肯定很惨,这种一边倒的战斗不看也没什么吧?”
不过也有散人武者惋惜地说道:“我倒是很想看,但终究还是任务要紧啊,如果迟到了,我可不觉得自己能像原野运气那么好,若是被扣掉一半收入,那我看中的那门黄阶中品功法,就又要等一段时间再买了……不过我也觉得,那场战斗的结果应该没什么悬念。”
“哎,你们的消息怎么如此落后,都没有主动问问原野么,他可也是因为去问仙桥看热闹才迟到的啊。”周贺无奈地摇了摇头,“算了,我就直说吧,大部分人包括我在内,都和你们想得一样,以为变成废柴的王七输定了,但所有人都没想到,他赢了,赢得毫无悬念!连‘北魏十秀’中排名第五的叶泠,都不是王七一剑之敌!”
“什么?”
“这不可能!”
“骗人的吧?!”
“呃,这怎么可能?”
“你弄错了吧,不是都说王七……”
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第34章 又多了一个粉丝
周贺见到这群散人武者的反应,心中莫名产生了一种强烈的优越感。
他接下来便很是卖弄地将那场问仙桥上的战斗详细地讲述了一遍,仿佛他成了那场战斗中的主角王七似的,而听到这些散人武者们震惊地啧啧而叹时,他也得到了一种难以言喻的满足感。