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诱僧 一(第1页)

他使的是“夸父追日”。

剑虽为双刃短兵,却是百刃之君。过柔则卷,过刚则折。能拥有一把好剑,等于得到另外一只手。自黄帝采首山之铜以铸剑后,一直以来,它都是兵器中之上品。武官侠客,山野沙场,稀世名剑总是伴随它的主人,忠心不变。

剑从不辜负人。

石彦生的佩剑由他父亲传下来。

在前朝,隋大业十二年,炀帝南游江都。他骄奢淫逸,民心思变,太原留守李渊,派长子李建成指挥左路三军,次子李世民指挥右路三军,沿汾水、渭水进兵。人强马壮,次年十一月,打下长安,建立唐朝,改元武德。

石玮于此役阵亡。

他的宝剑,由儿子石彦生继承。九年来,石彦生已成为东宫太子李建成极其倚重之一员虎将。

今日,长安城南的郊野,正举行祭天。

仪式盛大而隆重。

李渊安于王座。

他的儿子与部属均列席。建成资质平平,因居长,封为太子;次子世民,才识过人,雄心勃勃,虽不服气,也只能眼巴巴地尊兄为主,退为秦王;四子元吉,一向机灵暴躁,被封齐王。三子玄霸早死,看不到大唐盛世。

《破阵乐》响起了。

女声为祭天之舞作致语:

“卫王入场,咒札获圣,神皇万岁,孙子成行。”

一百二十个舞者,披甲执戟,排作“鱼丽阵”、“鹅鹤阵”……

主跳者出场了。

见不到他的脸,只见一个金蓝怒彩的木刻面具,顶部刻有龙形,锐鼻,眼睛突出,下颚吊垂,形象威武而丑陋。

这是《兰陵王》假面舞蹈。

兰陵王原是北齐高祖的孙子,名高长恭,是性格勇敢胆识过人的军士,可他容貌秀美,上阵不足以威吓敌人,故戴上假面以慑众。

流传下来,乃著名的演舞。

舞者穿着杏黄色长袍,紫衣,金带,手中执鞭。舞姿英武而威风,腰、腿尤其有劲。全场为之吸引。

几案上,香烟袅绕上升。

李渊踌躇满志地坐拥天下。

大局已定,三个儿子都在身边,嘉宾满座,都是文武百官,还有来自日本国的遣唐使,身穿和服来观礼。

李渊喝着酒,向世民道:

“数次重大战役,世民功不可没,封为‘天策上将’,亦未足相称。”

又望向建成和元吉二人:

“惟因‘立嫡以长’,朕希望你们兄弟相扶持,安我大唐江山。”

世民不语。建成和元吉互望一眼,亦不语。

三者对立,冲突已非一朝一夕。

世民功大,声势在太子之上,早存夺嫡野心。建成对他非常忌讳,常谋削权,并与后宫后妃建立特殊关系,伺机在父王跟前挑拨,还曾设计调拨其精锐于自己麾下,好剪除股肱羽翼。元吉之所以站在长兄一方,是因为建成许诺立为太弟,即皇权继承者。

建成开腔了:

“二弟,‘天子自有天命’,以后,我定会重用你的。”

世民从容地漠视他对高位的强调:

“大哥长居东宫,恐怕你对战况不甚了解。平定薛举薛仁杲、平定刘武周、平定王世充窦建德、平定刘黑闼……这些,还是由我向你报捷吧!”

这位年方二十九,相貌堂堂,天庭饱满,眼神尤其精锐的秦王,其军事才能一向为朝中文武百官所钦佩,石彦生也不例外。

但基于国法,他绝无机会成为君王,即便他身边有着出色的谋臣,但不可能改变兄长地位。这是他一生最大的遗憾,因而忿忿难平。

还想继续他战绩的炫耀,元吉及时道:

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