从始至终,都没有。
然后是与太上老君的一番深谈,随后就有了西出函谷,化胡为佛。
佛教渡我三千红尘客,他身为截教大弟子,自然要去截教弟子们所在的地方。
若有朝一日,西方成了截教的西方,师尊是不是就不会受他们这些弟子拖累,能够做任何他想要去做的事?
他多宝道人能够成为上清圣人、通天教主的首徒,可不是靠着一身毛绒绒啊。
接引和准提虽为圣人,但若无鸿蒙紫气在手,难道就一定能说会比他有更高的成就吗?
以道入释难不住他。他们要他传大乘佛教入东土,也无妨。
反正《法》、《论》、《经》三藏皆他一手所著,谈天、说地、度鬼,上乘佛法,瑜迦正宗,底子里藏得却是三教合一的契机。
佛、道两立,但大师伯化身入凡,传道于凡人。为天道所钟的凡人确实没有辜负师伯们的期望,以儒家之学后来居上。
天地有正气,杂然赋流形。
接引、准提或许熟知玄门,却不会低头去关注流传于凡人之间的儒学。
终有一日,西方教会脱离一手创立它的两位圣人,有教化众生的道派该有的模样。
只是不知,到了那时,师父还愿不愿意重新将他收归门下?还愿不愿意被他唤一声“师父”?
收敛心神,如来将那三乘妙典、五蕴楞严讲得灿若莲花,半点都看不出身在佛营心在道的模样。而后开口,要凡人来灵山求取真经。
慈航真人果然不愧是哪里需要就可以往哪里搬的最佳一块砖,此时顶着观世音的身份,也表现得极为积极踊跃,当即站出来,要替他去东土寻个取经人来。
甚好,甚好。如来听着观世音口称“弟子”,只觉得这是西方生活中为数不多的快乐。于是也耐下心来,将这一场戏演到最后。
只不过……他的目光似是无意间扫过东方天庭的方向。此番由西方牵头挑起的佛道之争,插手者众多,他也不知道接引和准提到底是用什么理由说服了昊天。但是那日安天大会,昊天的意思他却明白。合作的双方都各有心思,想来接引和准提想要事事如意,也是不易。
就不知,最后的结果是否能如他们所愿的那般“道消佛长”?
安排完取经人一事,随意从宝库中挑出几件法宝交于观音,如来愉快地决定今日的打工时光到此结束。
至于佛法东渡还需要的其他布置,想来从接引和准提那里交易到了足够多的好处的昊天会接手的。
毕竟,若要让佛法东渡,只是一个取经人是远远不够的。但他们西方若是敢插手太多,谁知道那位新生的圣人会不会直接出手,将他们赶出人间。
论名正言顺,他们佛教永远不及天庭。如何让凡间皇帝御口亲允佛法东渡,就要看昊天的布置了。
只有这样,才不会引来有圣人撑腰的中原皇朝气运反噬。