因此云华跟云灵子一次次试图和解,却一次次因为意见的分歧而不欢而散。
平日里看起来云灵子胆大包天,敢做敢为,不怎么在乎世人眼光,却在“大是大非”面前非常坚定。反而平日里循规蹈矩的云华才是挑战世间规则的最大隐藏“boSS”了。
求仙之人,先去三尸,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃服药有效,乃成仙。
修道成仙固然人人所愿,只是如何斩去三尸,知道的却寥寥无几。敢于一试,能够一试的更是寥寥几无。
无他,三尸恶念,却是与自身一体,斩他人易,斩自身难。此时的了尘便早已陷入了一片识海梦境之中,诸多杂念好像洪水一般奔涌而来。死生一线,道悬一丝。梦境若是找不到三道恶念所在,即使不是万劫不复,身死道消,也是长梦不醒,知道寿元耗尽之局。
人孰无欲?了尘一样有。修道根本本事求得返本归真的过程,首先要清除的便是诸多杂念,然后才可以后天回返先天,以人道近于天道。
若是了尘真的到了无欲无我之境,也不需要在面临着诸般心魔了。
而且欲念平日不显,却总固常在。犹如蓄水之池,平日里压制得有多狠,反弹便有多厉害。
现在的了尘就已经沉入了一片似梦非梦,半假半真的梦境之中。
了尘梦见了前生。梦见那场雷劫之后的事情。
只是梦里他没死,反而真正地找到了失传的修道经文。
“天得一以清,;地得一以宁,神得一以灵,;谷得一以盈,;万物得一以生,;侯王得一以为天下正,人得一以长生。”
“何为一?”了尘问道。
回到了青城山的了尘已经快要疯了,为何这本道经之上与后世的经文全然不同?
获其书,而不明其意。得其门。而不得其入。梦境中的了尘已然如颠似狂,周围的一切全然不顾。
时间一天天过去,沉浸于修仙梦中不可自拔的了尘成了整个玄光观的笑话,也成了玄光观的累赘跟废物。
“何为一”了尘在玄关观里依旧见人就问,知道的敷衍两句,不知道的便被了尘的模样吓得远远跳开。耽误了香客的香火,影响了玄关观的声誉不说,还着实闹了许多误会。
新时代的玄光观已经不是当初了尘师父还在世间时候的玄光观了。从来三清逍遥地,慢慢地也在金钱的魔力之下,变成了六欲横行的凡俗人间。
了尘披头散发。没有丝毫“道家高人模样”的样子,实在让一批新进的有文化,有修养的新弟子视作了“玄光观”的“耻辱”。
但无奈了尘辈分太高,资历太老,玄光观也只能就当养了一个闲人,任由着了尘漫山遍野地乱跑,视如不存在而已。
直到有一天,一群金发碧眼的“外国友人”撞见了了尘,交流不通以至大惊之下还以为披头散发的了尘想要袭击他们,在老外们先发制人却被神志已经不在清醒的了尘打了个半死之后,事情终于闹大了。
陪同而来的领导气了半死,玄关观被上级官员勒令整改之下,观中的道士们对疯疯癫癫神志不清的了尘便真的忍无可忍了。
这一年,了尘已经年近五十了。昔年的一点香火情早已散尽,如今大祸之下,了尘便真的被几个后备弟子挟持之下扔出了门墙,任由着了尘自生自灭去了。
“何为一”浑浑噩噩的了尘丝毫不以为意。
道经早已了尘被熟读了千遍,却总是找不到了一个符合的答案。无论是是儒家,道家,还是佛家的解释,都没有一个能让了尘入道的。
能通才算正确,不能通,则肯定就是错误。
被赶出了山门的了尘一路逢人就问,得到的答案千奇百怪,同样没有一个答对。
神志不清的了尘当然走不了多远。
已经不能再玄光观混吃混喝的了尘,渴了,天上的雨水,地上的沟渠都成了饮水之地。饿了地上的虫豸,村民的施舍都可