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,凭个人所好,各取所需。
这些“特种营业”的女性们,多半是妓院向穷苦人家买来的,当然其中也有为了奢华的生活,而自愿“下海”的。她们一但进入这个行业
,就得入籍受辖,不论分阶而居,或学习职业上的知识、才艺,都受着假母(俗称鸨母或老鸨)的约束及保护。
在这种环境中,只要是容貌艳丽,再加上能诗词、善歌舞,不但可以让自己艳名四播、客来熙攘,更有机会让达官显贵帮她赎身从良,买
回家做妻妾,而脱离生张熟魏的神女生涯。
鱼玄机,便是一个典型的例子,只是,她红颜命薄,无福消受。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※鱼幼微,字惠兰(或作蕙兰),出生于长安的一个贫困家庭
,家长自认无力扶养而送给他人。家长认为她是属多馀的一口人,故隐称为姓“鱼”(取与“馀”同音),后来辗转传送,竟然把她送入妓院
中。
不知老天是有意捉弄,或者补偿之意,不仅给了鱼幼微有娇美艳丽的姿容,也赋与她卓越的才华。鱼幼微凭着天赋的聪颖资质,加上兴趣
诗书,使得她的品格因而自视高洁,也渐渐地让她养成一种侍才傲物的个性。
鱼幼微以一首《卖残牡丹》,便道尽自己的心境。诗曰:「临风兴叹落花频,芳意潜消又一春;应为价高人不问,却缘香甚蝶难亲。红英
只称生宫里,翠叶那堪染露尘?及至移根上林苑,王孙方恨灵无因。」
只恨鱼幼微是生长在一女性丝毫不受重视的时代,在讲究门阀、阶级的社会里,就算她是飞出雉鸡窝中的凤雏,也不能得到可以跟她才貌
相符配的待遇。再怎么才貌双全,令人激赏,她在众过客的眼中,也只事歌妓院里的艺妓而已。
鱼幼微甚至把这种不满,表现在她的作品中,诗曰:「云峰满目放春情,历历银钩指下生;自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。」
没错!当鱼幼微及笄之年,便在鸨母的催促、安排下初帜艳名,正市式入籍为妓,而慕名而来的文人雅士,美其名是爱其才,但骨子里却
只是贪恋她的美色;说的是要以文会友的冠冕堂皇话,而最终的目的也只盼望能一亲芳泽。
个性坚强的鱼幼微,心知身处于妓院中,便注定要接受男人玩弄的事实,这是逃避不了的命运。于是,鱼幼微暗自立下了一个规矩,除非
来客的才学让她满意,才肯跟他共效鸳鸯、同赴巫山,允他成为入幕之宾;否则,就算财大势众,她也抵死不从。
当时名盛一时的诗人温庭筠,便是在众士绅名流中首获鱼幼微青睐之人。
温庭筠本名岐,字飞卿,太原人,善长诗词文赋,与当代诗人李商隐齐名,人们美言称之「温李」。
温庭筠曾多次欲举进士不第,故而自怨自艾,废弃终身,藉着放纵在灯迷酒醉的生活中麻木自己。因此,温庭筠传世的诗词,多为隐寓内
心不满的情绪,与为绮罗脂粉的词句居多,在「唐诗三百首」中的《利州南渡》与《苏武庙》中便可略见端倪。
温庭筠的初访,让喜爱文词的鱼幼微简直如获至宝,因为他的诗名远播,人品清高,尤其是眉清目秀、温文儒雅的容貌举止,更是让她芳
心自许。尤其是温庭筠那种怀才不遇、愤世嫉俗的心情,更让鱼幼微因同病相怜,而转生情愫,自愿以身相许。
慕名而来的温庭筠,在跟鱼幼微促膝欢聚,谈文论诗后,不禁对她的容貌有惊艳之感;对她的文才更是赞不绝口。尤其是鱼幼微主动地提
出,愿意让他留宿,更是让他受宠若惊、欣喜万状。
就寝前,鱼幼微亲自铺床垫被,有如新嫁侍夫。末了只是羞红着娇颜、声若蚊蝇,说道:「奴家初侍郎君,望温郎疼惜…」语至最后几乎
自己都听不见,便慌忙和衣躜入被窝,一颗心早已鹿撞不止,只敢面墙而卧,而羞见情郎。
温庭筠似乎比鱼幼微还紧张、兴奋,一面解衣,内心直道:「三生有幸!三生有幸!…」上了床,伸出激颤的手,轻抚着她的香肩,凑近
呼着浓浊气息的热唇,亲吻着她的后颈、耳根;吸取着来自少女的脂味体香。
鱼幼微情窦初开的爱意,就在这种温柔的抚慰动作下,逐渐勾引起迷乱的情欲。当温庭筠的热唇,游移到她的唇边时,她那紧闭的心扉,
顿时如烟消云散、匿迹无踪。她不但张嘴接纳了他的舌尖伸入挑转,更伸手纳抱,让两人的身体紧得贴得几乎水泄不通。
温庭筠既贪婪又盲目抚摸的手,一面在鱼幼微的身上游移着,一面顺势解扣分襟,让她雪白的肌肤慢慢呈现,粉颈、丰|乳、腹脐、、在朱
被红褥的衬托下,彷佛牡丹芍药、珍宝珠玉,令人眩目、令人魂荡。
脂粉堆中的情场老手温庭筠,也难得一见如鱼幼微这般娇艳的妓女,真如俗言:「增一分太肥;减一分太瘦。」尽情的抚慰中,却如在细