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第102部分(第2页)

“你认识他?这个人天纵奇才,听说是哪个犄角嘎达出来的山里人,却有大坚毅,十年时间从小兵混成供奉,开了先河,不过他协助大刺客南凡生逃逸,与太尉赢彻做对,已被开除!”

“如果我去征缴大军,你们收不收?”

“你?有什么能耐,露两手来看看,如果能让我心悦诚服,本姑娘给你写介绍信,进去就是都统,领军数百!”

“都统才领导百人?你开玩笑的吧!”

“你懂个屁!征缴大军普通的后勤兵都是化境高手,正式兵卒最起码丹劲,修炼同一种武学,擅长战阵,当官的都是仙人,没有这种底蕴怎么能威慑太渊大地,剑锋所指,大教臣服!”

聂九宫挥斥方遒。

第173章 陆地真仙

征缴大军与太渊的历史同岁,为太渊大帝亲自创立,是武人的最终目标。

传闻里面有真正的“仙”,能够活出第二世,自知寿命到了,在临死前失踪,或者被葬了,但后来打开棺木里面却没人,只留衣鞋剑之类,尸体不翼而飞,成了空棺。

过个一段时间又神秘出现,人言其长生不死,解形托象,蛇蜕蝉飞。

练武本就有神秘色彩,民国大高手李存义在村中下葬,村民中都知道这事情,可几个从外边回来的村民坚持说不可能,因为前些天还在街面上见过他。

后来村民打开棺木,里面只有衣物,没有骨骸,是死是活不知道,达摩祖师也和李存义一样,埋鞋假死。

儒家有一本书叫,里面有个大儒罗近溪,江西人,他可以预知时至,知道自己什么时候死,被埋死了一个多月之后,有同乡在江苏看见他,两个人还交谈了一番,结果回去一讲,村里人就说“你不要乱说,罗先生已死好几个月了!”

还有许多前辈高人临死前失踪,不给后人留尸体。

比如近代形意拳宗师李洛能先生,年老离家不知所踪。

其弟子宋世德是个和尚,年老离寺,下落不明,离开不告诉别人,大家以为他们出去逛街了,结果没回来。

八还有极拳李书文年老游方,太极高手王兰亭下落不明,跟家人打个招呼,说出去游山玩水,结果没回来。

这些事披上了神秘异道,和大象有一拼。

大象死前要离群,它不知道象冢在哪里,但只要晓得自己面临死亡,就会独自离开象群,就算在路上死掉,也要挣扎着先给自己挖个坑,再死。

听着很悲伤,不想让别人看到自己虚弱的一面,不想让家人伤心,如此执着,这就是武人的品格。

聂九宫讲这些传说,成功激起张武的向往之心,必要进去耍一遭,看一看这真正的“仙”是怎么活出几百年岁月的,他也是拳术成仙者,能够预知时至,以自己现在的生命力,活个130岁完全没问题。

但活出几百年岁月,想都不敢想。

他本就有禅病,听了武人迟暮的故事,立马身心沉重,这下性格变得更加深沉了,有一种日落西山英雄迟暮的感慨,拳术更加退步,十留其二。

却没有完全消沉下去,只是愈加稳重,让人一看,不敢在他面前大声说话了,讲话声都压低了许多,老成持重,少了年轻人的朝气。

“聂兄,你当年是怎么过日月合壁这一关的?”有现成的过来人,自然要向聂八极取一取经。

闻声回头,正与柳琴谈笑风生的聂八极心情舒畅,想都不想张口就答:“闭了三年死关,光吃辟谷丸就花掉几十亿!”

典型的存心卖弄,显你家有钱,言语落了俗套,不负仙人心境。

但效果还真挺好,柳琴“哇”就惊呼出来了,有钱能使鬼推磨,两窟窿眼放光,挽着聂八极的手臂开始在自己胸前蹭,一副发春的模样。

张武和韩小蕾对视一眼,尽皆苦笑。

聂九宫的住所一看就是绝世高人所布置,门前有宽敞的河流,坐北朝南,背山面水,山形地势契合风水地气,在这地方练武有好处,可见她深得丞相喜爱。

站在门前,聂九宫盯着张武。

“刚才你说日月合壁,我看你一副病怏怏的模样,精神不振,怎么也是遭了霉运,有什么能耐赶紧使,只要能让我心悦诚服,老娘带你进征缴大军!”

“你在河中练过拳么?”

“经常,这有什么可稀奇的,我们拳术到一定程度,外部压力不足,对压迫潜能不起效果,呼吸、步伐,肺功能在水底要受十倍压力,容易出功夫,但练法艰苦危险。”

“拳术有神话,水不过膝,史前武学宗师郭云深能够做到,你可以么?”

“这有什么难!”

说着,聂九宫一闪到了河边,这身法看得张武一愣,少林的陆地飞行术,有些门道。

再一闪,人已到了河中,漫步往回走,湍急的河水只淹没她的小腿骨,还没到膝盖,有神女下凡的风采,踏水而行飘飘欲仙,好似在小溪里玩耍的精灵。

后面赶来的柳琴一看这功夫,惊天为人,直愣愣盯着聂九宫,心中的畏惧更加一分,这是仙凡之别。

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