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第59部分（第3页）

张超群倒不是只顾着自己的女人，而漠视杨逍等人的死活，要知道，要收服明教，并不是一件简单的事，金大师笔下所述，张无忌成为明教第三十四代教主，一是他在最后的关头挽救了明教，其二是因为他学会了乾坤大挪移，其三，他是白眉鹰王殷天正的外孙，有他在，天鹰教才能没有嫌隙地重归明教，有了白眉鹰王的支持，别说本身就有许多人感念他的救命之恩，就是有人不服，也得瞧着白眉鹰王的面子。

而张超群眼下只做到了一项，将只有明教教主才能修习的乾坤大挪移学到了手，那么，剩下的就是如何在最危急的情况下挺身而出，挽救明教了。

他深知，锦上添花的恩惠是永远及不上雪中送炭的，就好像，送一百万给一个百万富翁，人家心中会感谢你，但送一碗饭给一个濒临饿死的乞丐，却能让这乞丐把命交给你。现下，就是要一个这样的契机！

张超群的嘴角浮出一抹微笑，虽然他也不愿意明教和六大派拼得太厉害，他在见到遍地被杀死的明教教徒时，确实心中极不平静，远处传来的喊杀声，已是惊天动地，对于明教来说，光明顶就好像是犹太教、伊斯兰教和基督教心目中的圣域耶路撒冷一般，光明顶打了半夜了，明教的教众必定会拼死一战，夺回圣域的，而六大派在山下的其余人手，便能趁着明教人心惶惶，急着回援之际，一举攻破明教的防线，两下夹攻，明教焉能不土崩瓦解？

六大派趁着明教群龙无首，教中纷争不断的绝佳时机进攻，真可谓是占尽了天时人和，而成昆提供的秘道，就连明教仅有的那一丁点地利也失去了。

张超群摇了摇头，向议事厅疾行而去，他料想，这仓促之间，少林武当两派除了能将他们就地关押，也别无去处了，果然，议事厅前，站立着十几个少林僧人，张超群不由莞尔，这不是明摆着告诉人，杨逍他们在这里么？

“尊驾是谁！”

一名僧人高声喝道，上前两步，拦住正走来的张超群，其他僧人或棍或刀，如临大敌。

一老僧口宣佛号，从里面走了出来。

群僧一齐让开，张超群信步走到众僧侣面前，瞧这老僧模样，应是这些和尚之中辈分最高的了，朗声一笑，道：“我听闻少林寺里的各位师傅都是信佛的，不知是也不是？”

老僧双手合什，道：“正是！”

心中却道：这不是废话么？和尚不信佛，难道信春哥？

张超群见他须发皆白，慈眉善目，宛如得道高僧，不由得诧异，少林四大神僧，空闻、空见、空性、空智，其中空见已死，却不知道这人是谁。心中一动，问道：“禅师可曾听说佛祖割肉喂鹰的典故？”

那老僧肃然道：“禅师可不敢当，老衲空业，释尊割肉喂鹰，自然是听过的。”

张超群暗暗惊异，这老和尚不是四大神僧之一，却是空字辈的，想来是天天坐在庙里念经，不怎么出来增加知名度的迂腐老头。

张超群微笑道：“释迦牟尼有一日外出，遇到一只鹰追逐一只鸽子，释迦牟尼见这鸽子要变成鹰的食物，慈悲心起，便将这鸽子藏在怀中……”

众僧听他提到佛祖的典故，皆是口称佛号，抛弃兵刃，席地盘膝。

“……鹰向释迦牟尼说道：释尊你大发慈悲，救了鸽子一命，难道就忍心瞧着我饿死么？释迦牟尼说道：我不忍心你伤害这无辜的鸽子，也不忍心你因此而饿死，我不入地狱，谁入地狱。于是，释迦牟尼取出一个天平，一边放鸽子，另一边盛放从自己身上割下来的肉。当释迦牟尼割下最后一片肉时，天平终于平衡了，此时，天地风云为之变色，释迦牟尼因此而成为佛教的始祖。”

说到这里，众僧一齐口宣佛号，那空业更是神情虔诚，张超群却是在想，这佛教的故事当真有趣，那鸽子也不知道是什么品种，居然那么肥？释迦牟尼割完全身的肉才让天平平衡，倒也奇了，要么就是鸽子太肥，要么就是释迦牟尼太瘦，再要么就是那秤是假冒伪劣产品。

“这个故事，说的是佛爱众生，不离众生，空业大师，出家人的戒律甚多，晚辈也略知一二，佛家八戒，戒杀生，戒偷盗，戒淫，戒妄语等等，众生有没有包括今日被你们少林寺僧人杀死的这些人呢？”

空业身躯一颤，面色苍白，沉吟片刻，道：“杂阿含经中的五戒，第一条，杀生戒，戒以一已私欲而伤害生命，至于执干戈以卫社稷，正是慈悲勇猛的表现。魔教妖人奸　淫掳掠，无恶不作，我等佛门弟子自然应该执干戈，降妖除魔。”

张超群笑道：“这一干人等，虽然都在光明顶，但没有武功的寻常杂役也在多数，难道他们也能为非作歹不成？况且，罪恶再深，你们也应该以佛法化解其戾气，使其改邪归正，重归正途，你们有这么做么？佛祖割肉喂鹰，鸽子固然是良善，鹰则是恶人，但佛祖有没有舍弃鹰呢？你们的佛祖说，众生平等，可是，在你们眼里，众生果然是平等的么？空业大师，你们今日所造罪业不小。”

空业胡须抖颤，面如死灰，闭目念经，不置一语。

张超群昂然上前，道：“诸位都让开吧，我不想伤人。”

一粗壮僧人高声喝道：“小子，你要做什么！”

张超群笑道：“我要进去带人走，行不行？”

那僧人道：“原来你是魔教妖人！”

捡起长棍，向张超群扫来。

张超群长声一笑，闪身避让开来，使出现代格斗?