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分章完结76（第3页）

大概是他们想领略泼水节的心情急切了些，大街上的人并不多，也没有看到人们互相泼水的场景。

原来，节日第一天清晨，人们先要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听僧众念经，然后又将佛像抬到院中，妇女们担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女才退出互相泼水为戏。

九点钟以后，群众性的泼水活动开始。

人们拥出大街小巷，用铜钵、脸盆以至水桶盛水，嬉戏追逐，逢人便泼。这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。

中国人常说“遇水则发，以水为财”，对泰国人来说，似乎也如此。泼水节共三天，全国都披上盛装，友好的泰国人用泼水的形式表达欢乐、喜庆、尊敬和祝福，互祝新年快乐。年轻的一辈会将芳香的水倒在父母和长辈的手中，表示对他们的尊敬，同时也祈求神明保佑。

曼谷是“泼水节”最热闹的地方，到处都在进行一场街道泼水游击战，街上满是小型客货两用车，车斗里清一色摆放着盛满水的大塑料桶，孩子们坐在水桶边，拿着水盆起劲地向路边的人们泼去。路边的人们，不管是泰国人，还是外国游客，无论男女老幼都是“全副武装”，提着各种盛水用的器皿，互相泼水嬉戏。据说，被泼水最多的人是人缘最好的，所以不被淋成个落汤鸡，人们是不肯回家的。

李刚和张雯、严露置身在街道上的人群中，开始时人们用吉祥和幸福的水一点点的掸向他们，随着笑声的增多，水量也变得充沛，由掸变扬，继而由扬变泼，由泼变倒，变倾，变浇，最后每个人都成为水做的人，每根头发上都挂着水滴，每个毛孔里都滲出幸福，眼前晃动着的姑娘是湿漉漉的，小伙是水淋淋的，孩子们更如一汪清水，把清亮的水和笑声喷溅出来。

李刚他们也用手中的小椰子壳水瓢还击周围的人，没有人躲避，没有人不快。他们似乎比泰国人更投入，因而也更狂热，更欢乐。

美丽的姑娘几乎寸步难行，张雯和严露为自己的美丽付出的代价是淋漓尽致的水的祝福，被淋湿的衣服紧贴在苗条丰腴的身子上，引来更多的倾盆大雨的洗礼。

李刚个子高大英俊，很容易引来姑娘们的泼击，经常有一桶水从天而降，随后是一串银铃般的笑声…

三人与很多外国游人一样，完全融入在欢乐的海洋里，随着欢快的象脚鼓声，忘情的跳，尽情的喊，跳酸了脚踝，喊哑了嗓子，宣泄着自己不尽的情感。

啊!这就是泼水节——泰国人的狂欢节。

迷魂谷奇遇记第六节擂台扬威

四月十四号晚上六点，李刚接到邵福来的电话，说他们已经到了曼谷，住在一位华侨开的小旅店中，正式比赛在十五号的晚上八点进行。

李刚在酒店租了辆“雪铁龙”，司机抄小道，避开欢庆节日的人群，来到那家旅馆，找到了孙少堂师徒。

孙师傅告诉李刚，这次中国参赛的选手，河南太极门两人，北京大洪拳一人，八卦门一人，加上我们两人，共有六人。这六个人都是在全国三十多个报名参加的门派中选拔出来的。其他参赛的国家有主办国泰国，日本，南朝鲜，苏联，意大利，美国，加拿大，巴西，印度，香港，印度尼西亚十一个国家和地区。

竞赛的规则很简单：徒手搏击，使对方失去抵抗能力为胜；将对手击下擂台为胜；迫使对手放弃比赛为胜；比赛中出现伤亡不追究法律责任，每个参赛选手都必须在比赛伤亡免责协议上签字方可参加比赛。比赛采用淘汰制，初赛时每个国家派出一个擂主，连赢两场进入下一轮；无人挑战自动进入下一轮；守擂失败，由胜利一方成为新擂主，继续接受其他选手挑战。没有参加挑战的选手以放弃论。这样第一轮就被淘汰三分之二以上。第二轮抽签决定对手，胜利者进入下一轮，直到最后产生自由搏击之王。

李刚对孙师傅说：

“规则定的也算合理，我们其他四人的水平如何，因为我没有见过，不好参与意见，但我对福来和李勇很有信心，为保证安全，其他选手可量力而行，不要勉强。这些日子我已经观看过泰国拳表演，凶猛凌厉，很有攻击性，抗击打能力也很强，是我们的主要对手。其他搏击技术大都以竞技体育为核心发展起来的，充其量在体重级别上比我们的选手大，武术技巧和攻击的杀伤力不足为虑。我们马上去看一下泰拳表演，以便对泰拳有个具体印象。”

孙师傅和两个徒弟连说：

“那可太好了，要不要把我们的选手都带去观摩一下？”

李刚道：

“人太多容易引起别人注意，只我们四个去就行了。”

看完泰拳表演，李刚问邵福来和李勇：

“对泰拳的印象如何？有没有胜利信心？”

邵福来道：

“泰拳看起来凶猛霸道，手脚肘膝都能发动攻击，远可用拳击腿扫，近可用肘膝缠斗，但他们只注重进攻，防守漏洞百出，只凭抗击打能力来应付，对于攻击力一般的对手还可以，要是遇到攻击力强大的对手，很容易被击败。而且他们都是外家功夫，