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第61章 人与动物的本质区别(第2页)

当然了这句话是女帝从顾惜朝哪里学来的,当时他的原话就是,我有办法我不说,就是装傻,就是玩。

“对了顾爱卿。”

“臣在。”

“你可否还记得朕曾经提问你的一个问题。”

【你问我的多了去了,我哪能每个都记得那么清楚呢,我又不是记事本。】

闭嘴,朕当然知道你不知道,朕不是正要说么?你插什么话。

“朕有时候在想为什么人是人,而不是动物,而动物又不能成为人呢?人和动物要怎么分别呢?”

“会不会使用工具是人和动物的本质区别。”

“啊?”

【这个问题问的好,很哲学。我可以很负责的告诉你从生物学的角度来说,人就是动物的一种。你要问我为什么动物不是人,那人家最早的人就是给自己取的这个名字,我也不知道为什么。】

【动物要是人的话,那不成精了,不过要是能给我弄一个漂亮的狐狸精当老婆,好像也挺不错的。】

就你这样的哪一个瞎了眼睛的女人才能委屈的看上你,就是你倒贴,也不一定有人要吧。

“朕不是很懂顾爱卿的回答。”

“啊,这个嘛,就是人非常的聪明,可以制造和生产出来工具去帮助自己改善生活,但是动物却没有那个智商去生产工具来改变自己的生活,他们只能获取,是消费者,而人既能获取又能生产,所以是生产者也是消费者。”

【听不懂了吧,听不懂就对了,你要是再让我解释的话就显得你太笨了,虽然说不耻下问是个好习惯。】

好你个顾惜朝,你算是把朕摸清楚了是吧?

朕就是一个不耻下问的谦卑好皇帝,你没想到把,我就问,解释不明白就是你太笨!

“顾爱卿果然是语出惊人,就连朕也是完全听不懂,不知爱卿可否给朕再解释一番?”

【好吧,真是个不耻下问的好皇帝,既然你诚心诚意的发问了,我就大发慈悲的告诉你吧。】

“简单来说呢,就是呢……”

将定义给女帝背了一遍,顾惜朝在心理吐槽着女帝。

【定义都给你了,你该不会再问我定义是怎么来的吧?】

【你要是问我一加一等于二是怎么来的,我也解释不出来,他俩是同一个道理。】

“朕已经明白了,顾爱卿看来是有当一个好的教书先生的料,详细你若是愿意当先生的话,应该能培养出很多的优秀门徒。”

【不不不,我可不行,太累了,还得因材施教,我哪里有那么多的时间去了解每一个人适合什么样的方法呢?】

【再说了,就算我去培养门徒也不一定能达到孔夫子的高度,毕竟人家的学生本来天赋就极高,比不了比不了。】

你不想教是吧,那朕就偏让你教,国子监以后就由你负责吧。

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