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第243章(第2页)

“我倒是喜欢这种做法。”

罗马教皇似乎在电话那端笑了。

“之前我也曾经对风说过。。。。。。如果以自我意志成为上帝明确的敌人,当然只能粉碎掉,但我听说那个少年还不懂上帝。若是杀了他,老实说我会有点反感。。。。。。但当时风却嗤之以鼻。”

“。。。。。。我不知道你对我的期待是什么,我不是像你这样的善人,也不是博爱主义者。”

后方之水的声音相当的平静,不带一点语调的起伏。

“该杀的时候我就会下手。现在还不是时候,不过时候到了我还是会杀。当好几个选择与时运重迭,那一刻也许就不会到来,如此而已。”

他的话中没有任何虚假。

世间仅有四人的最高组织。可以毫不犹豫的将对方的身体用最原始的暴力粉碎,这就是后方之水。

只要“右臂”消失,除去敌对性就行了。

如果不行,或是对方拒绝交出“右臂”——接下来很简单。

除掉。

这么说也许太过简单,但是水会以更简单的一击,将一切还诸大地。

因为他有这种力量与觉悟。

后方之水虽然认知到这点,表情却没有动摇。

“真是奇妙的状况啊。那么木原天体呢?说实话,如果可以将他吸收为神的信徒我自然是双手赞同,但。。。。。。”

罗马教皇突然这么说。

“原本以历代教皇咨询对象立场所成立的神之右席踏入敌阵中心,而我却只在梵蒂冈旁观。”

十字教是一神教。

神只有一位,所有的奇迹都是由他集中管理。没有人会抗拒绝对的上帝,世界的一切原本应该充满幸福。应该不会有不幸的人出现。

但是,现实中又是如何?

回顾历史应该就很清楚了。十字军远征的失败、黑死病的流行、奥斯曼土耳其势力的扩大。别说个人的幸或不幸,就连差点造成全欧洲死绝的转换期,也曾发生过好几次。

凭教皇一个人根本无法处理一切。

话虽如此,高揭着“上帝是绝对的”,身为十字教象征的教皇,竟会向某人咨询,这本身就是一种不祥之事。

此时产生的,就是“神之右席”。

拥有连教皇也有时也必须依赖的知识与力量,紧贴在十字教社会金字塔结构旁的特殊“咨询对象”。

枢机主教、执政、军师不同于这些职位,原本“完全不存在于金字塔”,任务则在于给予无声的建议。

这样的席位有四个。对应天使中最重要四大天使的“右席”成员,会配合需要不断更换“内容”而存续着。

虽说状况特殊,有时教皇们会太过依赖“影子般的咨询对象”。

不知从何时开始,“神之右席”反而成了罗马正数的中心。

后方之水对此事开始稍作思考。

但他并没有提及这点。

“下次的连络,应该是事后报告。不管目标是死是活。说实话,我也倾向于将木原天体收归己用,他的力量。。。。。。”

此时,他的话被某个庞大的声音遮住。

原因是大气。

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