随着新法的推广开来,百姓们逐渐感受到了实质性的利益,再宋公的刻意支持下,一大批新贵族应运而生,这些人与新法的利益息息相关。
新贵族的崛起,使得新法不再是无根之萍,任何妄图颠覆新法之人,都会是新贵族的公敌。
这些新贵族的势力虽然由于时间太短,尚且远远比不上老贵族,不过先行随着时间的流逝,老贵族们若不想这融入新法之内,恐怕早晚都会被淘汰。
如今的宋国可谓是欣欣向荣,曾经孱弱的宋国军队,由于新军的出现也变得强盛起来。
就在几月前,宋国还与燕国爆发了一场战争,结果宋国新军的实力让燕国感到震惊,最后燕国主动罢兵休战,双方签订和平条约。
嵩山派,长老峰。
本来冷冷清清的长老峰,今日却显得非常热闹,数道身影盘坐在蒲团上,身体都与天地融为一体。
如果有人认出这些人身份,肯定会大吃一惊。
因为这些盘坐在蒲团上的身影,每人都蜕凡境界武者,而且还都来自不同宗门。
“道友,宋国自从新法推广以来气运与日俱增,若不尽快制止,恐怕就会重现三百年前的祸事了。”
“不错,宋国既然没落了,就不应该再次强盛起来,否则我们这些宋国境内的宗门,都不会拥有太好下场。”
“三百年前覆灭的那些宗门,就是前车之鉴啊!”
数道身影纷纷开始表态,虽然说的话不多,所表达的意思却出奇相同。
主位之上,紫衣中年武者眼中弥漫着浓浓紫气。
待所有人都表态完毕以后,他才开口说道:“诸位不必多言,此事我心中中已有计较。”
第一百一十六章 道德心经
商丘,上将军府。
“先生已经闭关半月有余,却是不知何时会出关。”
桓常吐出一口真气,视线投向东方姬耳居住的房屋,目光仿佛能够穿越墙壁。
宋国境内新法的成功推行,与姬耳的建议脱不开干系,这两年时间,姬耳也用自己的表现彻底将桓常折服。
桓常只能从心中感叹,姬耳是一个奇才,一个千年难得一遇的奇才。
这种奇,不仅表现在对方治国理论与思想上,还有姬耳对于武道的理解以及阐述。
两年时间,桓常给以姬耳很大权力,将新法中加入了那种无为而治的思想,这种思想正好契合宋国百姓的性格与生活习惯。
也正是因为这样,新法才能很好的推广下去。
如今的宋国,很多时候官府只是执行机构,百姓们才是真正的权力中心。
由于百姓们拥有监督官吏举荐人才建议修改律法的权利,导致百姓们对于新法极其拥戴。
虽然这种制度还不太完善,却也正应和了无为而治的思想,
无为而治本意乃是不妄为,并非不作为。
从制度上来讲,姬耳强调君主当以合适的法律制度约束臣民,而不能因为自己喜好随意行事,如此君主无为,则百姓都能遵守律法。
从君主用人上面来讲,姬耳认为君主应当知人善任,将合适的人才摆在合适的职位上,具体事情分摊给臣下去做,不必事必躬亲,这也是无为。
概括来讲,无为而治主张的乃是宽刑简政轻徭薄赋与民休息,尽量靠百姓的自为无为无不为,靠万民的自治无治无不治。
至于君主以及官吏,只需做好必要的本分工作即可。
这种主张,其实由还政于民意思。
还政于民,君主无为而民有为,则天下大兴;知人善用,君主无为而臣有为,则朝堂清明。