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第128部分(第2页)

杨昭听了,表面谦逊,其实心中不乐!杨戬此言,虽是夸他法宝厉害,但也是自认**玄功比他高明。

杨昭到底还是少年,有好胜之心,这下被弟弟比了下去,回到止 中,仍闷闷不乐。玄玉道人诧异问道:“徒儿,你救母成功,一家团聚,又助贤人治水,成就不灭之功,中间虽有磨难,都是有惊无险,又得了人皇法宝,都是大喜之事,本该高兴才是。如何反而面带愁容,闷闷不乐?”

杨昭便说了杨戬**玄功之事,玄玉道人笑道:“我当何事,原来如此!**玄功,不过是旁门之法而已,有何可羡?待你根基扎稳之后,为师传你九转元功,才是正宗大道。功成九转,剂尽杂质,尽显先天,成就万劫不磨之体,岂是以二扩玄功可比!,杨昭这才转忧为           …

正是:

兄弟不们见,

行如参导商。

大郎修九转,

二郎独名扬。

且说大禹治水,成其大功,前无古人,后无来者,洪荒百族生灵,皆受其恩惠,威望达到了顶峰。更胜舜帝。舜帝乃从天意而顺人心,将人皇之位传与大禹。

大禹继个人皇之后,多闻沧海桑田之事,乃忧治水功业因山河易势而一朝丧尽,便问计于群臣。或有对曰:“三皇之时,曾有人皇之印,镇压人族气运。气运不堕,人族永昌。一印在手,便为人皇。此乃根本之法!”

大禹大喜,问道:“此印如今安在?。

臣下说道:“传闻颌顾为帝之时,被万寿山镇元圣人收回!”

大禹默然良久,终于下定决心,说道:“既是如此,我当前往万寿山,求拜镇元圣人”。于是果真轻车简从,来到万寿山下”拜于地。

他身为人皇,镇元子也不好怠慢,便亲自下山。问他道:“你如今完成治水大业,继位人皇,一生功德享用不尽,夫复何求?”

大禹说道:“欲求万世不易之基!,小

镇元子失笑道:“尔心贪矣!万世不易之基,世间可有此物乎?”

大禹答道:“此物便在万寿山中!”

镇元子诧异道:“既然如此,贫道倒要听听看,在你心中,何物为万世不易之基?。

大禹答道:“三皇之时,有人皇之印,镇压人族气运,助人族大兴,长盛不衰,此乃万世不易之基也。”

镇元子说道:”原来你所求之物,便是玄龙印。只是贫道早已言明,此印乃万寿山所有,当年借与伏羲,乃是助其行人族功德。后来颌殒失德,贫道收回此宝,合情合理,连人教圣人亦未多言!”

大禹说道:“玄龙印纵然不是人族之物,只是经过历代人皇之手。助成治世之功,已成*人皇功德之印。人族若无此物,只恐以后失了气运,难经重重劫难。万望圣人看在人族亿万,怜悯这无数生灵!”

镇元子说道:“若你忧心此事,却是多虑了!人族有太清圣人掌理气运。岂是一件宝物可以左右?若是人族有大劫降临,不仅太清圣人不会袖手旁观,便是贫道。也定会出手相助。”

大禹听了,仍然拜道:“洪荒百族林立,人族居其中,不进则退,若举族有难,如何处置?恳请圣人怜悯!”

镇元子看出大禹私心,不由有些恼怒。说道:“人族大兴,已霸洪荒,还待如何?贫道不担心人族有举族之难。只担心小族受大族欺压,有灭绝之危!只担心人心见乱。不复上古纯扑!昔者颌殒伐九黎,非义战也!乃灭族之战也!又有尧伐罐兜,舜伐三苗,皆人族内乱,亦人心之乱也!人皇之印便能镇压气运,又岂能镇压人心?若是所托非人,至于宵小之手,岂不助恶抑善,反遭其咎?”    大禹被镇元子说得哑口无言,便不好再求玄龙印,只好退而求其次,说道:“治水之功,利于百族,不可轻废。恳请圣人告知安定让 河之法。使山河不改,传承万世小惠泽子孙!”

镇元子想起大禹治水功德,脸色稍缓,说道:“此事功在千秋,确是伟业,不可轻废!只是自从妖巫大战之后,洪荒残破,已不复上古十二大部洲之貌。你若要安定山河。必先重划洪荒部州,分而治之。却不知你有何想法?”

大禹思索一番,说道:“小子欲将天下,分为九州!”

镇元子说道:“既是如此,你可铸成九鼎,将九州山河地理之图,分别铭刻其上。待鼎成之日,贫道再赐你九道地龙精气,注入九鼎,以镇压九州地脉便了!,小

大禹大喜,连忙拜谢圣人指点!

镇元子将手一摆,说道:“你且不忙相谢,贫道还有一事,要与你明言,免得你日后埋怨于我!。

大禹说道:“请圣人指教!”

镇元子道:“你治水成功,功德不小!有此功德随身,你在凡可为人皇至尊,若是修道,亦无大劫相磨,足可证得金仙大道。但你若定要铸造九鼎,安定山河,则一身功德。都要归到九鼎之上,这样才能镇压九州地脉。此事关系你一身利害,你要仔细思量才是!”

大禹闻言,双眉紧蹙,仔细思量许久,最后断然说道:“愿铸九鼎,镇压九州!”

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