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第106章完结(第2页)

康熙五十二年的秋天,有大半个月是阴雨连绵,冬天也是。立冬之后天气冷下来,紫禁城里头开始烧炕,外头西北风呼啸,下了第一场雪,里头温暖如春、暖意融融。

十一月初六,所有大清人在家里,洗漱沐浴斋戒。

十一月初七冬至,阴极之至,阳气始生。弘星一身祭祀天地的冕服高冠,石青色的锻面,袍身除龙纹外还间以五色云、列十二章,绣工精妙绝伦……于袅袅沉香中,丝竹声声中,领着文武群臣走完一套套流程。

家家户户穿新衣、吃美食、祭祀祖先……北方的饺子、南方的汤圆;民间的“九九消寒图”,宫里的“管城春满”,冬去春来,万物复苏……大清国的冬至,热热闹闹地过去。

做皇帝了,不管什么节日,弘星都不再出宫玩耍,白天祭祀,晚上宴请,有空陪伴乌库玛麽和额涅,陪陪叔伯哥哥姐姐弟弟妹妹,夜里一个人数星星做美梦。

弘星的叔伯们还好,弟妹们还小也没有变化。堂兄弟们见到弘星,不再是以往的态度,弘星首先是皇帝,再是兄弟。弘星坦然接受这种变化,慢慢地习惯一个人独处。

弘星有时候会给他玛法留言,和他玛法说说话儿,也只是说“家里一切都好不要担心,在外头注意保养身体……”

弘星长大了,弘星觉得,做了皇帝,弘星还是弘星,弘星不是弘星。

弘星是皇帝,皇帝不再是一个人。皇帝代表着万万民福祉、国家未来……皇帝代表着无上的权利,无上的荣耀,无上的财富……

弘星还是站在“笼子”外面,弘星却已经不是“笼子”里面的顶层。

按照华夏传统的君臣民、士农工商阶级文化,皇帝是提着“笼子”的人。

“笼子”——弘星作为皇帝,他本人就是那个代表道德、规矩、伦理、律法、情理、军事、财富……的“笼子”。

“笼子”里的人们崇拜他,靠近他,遵从他、忠于他……他谨记和感动。

“笼子”里的人们为了家国天下,为了自己,为了获得他代表的权利、荣耀、财富……各种诱惑,各种手段,他都明白。

可他不再是简单地给予评价的弘星,弘星的眼里,再也没有黑和白,没有是非对错……

只有这个国家的子民。

人都以为做了皇帝,可以打破“笼子”,可以自由自在,想做什么做什么,想要什么有什么。

弘星知道,人做了皇帝,其实是最维护“笼子”的人,最受束缚的人。谁要打破“笼子”,比如隋炀帝,比如唐玄宗,比如宋徽宗……谁就要接受代价。

那是弘星负担不起的代价。

一夜好眠,弘星从睡梦中醒来,看着鱼肚白的天空,静静地看着那鸡蛋黄一样圆一样红的朝阳,看着朝阳下的紫禁城,恍惚间好似又看到那海边的蓬莱阁,海边的日出,海边的大清和日本的大海战……

弘星的一颗心啊,还是高高在上的俯瞰人间。弘星的内心深处知道,他做不到他玛法那样的“好皇帝”,弘星不是他玛法,弘星也不是秦皇汉武唐宗宋祖,弘星只是弘星。

弘星只是弘星。

弘星只是弘星。

十二月初八腊八节。弘星派亲王、郡王、大臣……到御膳房管理煮粥、供粥、献粥、施粥等事,与民共乐,于官员们同乐。

在宫内,中正殿前左方设黄毡圆帐房一座,名曰小金殿。弘星升殿,御前大臣侍于左右,众喇嘛在殿外诵经,由六世da赖喇嘛、二世章嘉胡图克图活佛,为皇上拂拭衣冠,谓之送岁。

上午的礼节流程走完,午休起来用完晚膳,和家人一起喝完腊八粥,弘星有一个小时的时间,和刚从青海回来的李维钧说话儿。

弘星对李维钧在青海和西藏的事务,非常满意。君臣两个坐在乾清宫西偏殿用着茶点,炕烧的正好,暖意融融的。

弘星看一眼李维钧的志满意得,想起当年他提议玛法启用李维钧,陈廷敬说的那番话。

“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时夫唯不争,故无尤。李维钧可是有体悟?”

李维钧恭恭敬敬的,很自然地咽下嘴里的点心,口齿清晰,言语虔诚。

“回皇上,臣明白。

世人都有个通病,有了权力后通病就显示出来,特别是官员,特别是贫寒子弟出身的官员。

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