青帝小说

第298部分（第1页）

刘愈心说。这算什么，脑筋急转弯？

正在刘愈考虑要不要主动放弃时，从身后突然走出个不太高的身影，唱道：“桌子有脚不走路，长虫无脚走天下哩”。

刘愈定睛一看，竟然是白越少女米耳。

两句歌词对完，加上她那不错的嗓音，马上得到了叫好声的嘉许。刘愈不禁对扬着头，像是一只卓傲小鸡的米耳刮目相看。

被刘愈一打量，米耳本能脸就羞红地低下头。

“对的不错。请越族往下对了。”

对山歌比试，不但要能接题。还要能出题，要考住下一家。这显然为难了只依样画葫芦在学对歌的米耳。米耳半天也没唱出来，于是周围开始有起哄声。

刘愈也知道在这么公共的场合，有些为难一名少女了。刘愈上前两步问道：“我们能不能不出题？”

“自然是不行，除非，你们认输。”中苗的侬多道。

刘愈笑了笑，心说看来现在只能自己出马了，不就是出谜语，这有何难？

刘愈扯起嗓子便唱道：“青青蛇儿满地爬，蛇儿遍身开白花。花儿褪了生兄弟，弟在上来兄在下。”

刘愈唱戏在行，唱歌也还算可以，主要是他唱歌的曲调不按常理，有唱戏的成分在内，也有流行音乐的曲风。这么几句唱下来，曲调高亢婉转，登时将之前少男少女唱的山歌所比下去。

一时间全场静默，一者是所有人都在想刘愈唱的山歌如何去应对，再者是被他的曲调所折服。

如果这是猜谜，简单了，这是个葫芦，在北方人看来这是个简单不过的谜语。但在南疆土生土长的少数民族人来说，见过葫芦的人少之又少。因为葫芦这东西在这时代除了做水瓢，没什么大的价值，而少数民族取水根本不用水瓢，因而只有北疆的少数人种过，也有去过中原的或许见过，但这时代交通很不发达，去过北方的人近乎没有。

连个谜都猜不出来，更别说以这个谜语来编山歌来应答了。

见全场沉默，刘愈兴致而出，一时间也有些意想不到。本来他认为苗人以对山歌为平日的消遣，自然是很在行于这个，现在只不过出个谜语，苗人怎么也能对上来。

谁知道，他的山歌很生僻，就是有人想出来了答案，能编出歌词，在曲调上也模仿不来。因为对山歌还有个规则，就是唱的和对的，必须要前后连贯，听起来好像是一首歌当中的。

刘愈心说不好，如果赢了，小小的越族就会处在风口浪尖中，这比试赢不得，赢了反而不是最好的局面。刘愈出了个难题，把自己给坑了。

刘愈见刚才还热闹哄哄的场面现在安安静静，不由着急，心说你们倒是对啊，难道你们这群行家，还能被我这外行一开口给赢了？

处在越族下家的南苗先主动认输，紧接着是北苗，最后只剩下中苗。中苗因为不想落败，因而一直都没表明是放弃还是要对，一时间双方僵持着。

现在刘愈身后的越族达求，以及佤族和安族的族长们都很紧张，这对歌才一轮便眼看就要胜利，这场胜利拿到手，那大理老自然就是要出自三族当中。那三族以后必定是跟着沾光，要土地有土地，要资源有资源。

“这样吧。”刘愈突然走上前道，“如果你们觉得这题太难，我们换一个可好？”（未完待续。。）

第五百六十六章　以歌传情

刘愈此话一出口，马上招来一片骂声，中苗的人个个义愤填膺，好像是刘愈侮辱了他们的祖宗一样。

中苗暂代理老侬多走上前道：“我们中苗若是技不如人，那自会认输。”

刘愈心中不屑，你们对不上来我给你们个台阶下，还不领情，说的好像你们多么正义一般。

“那你们为何不对呢？”刘愈笑问。

“我们对不上，但有个人能对的上，她很快就来。”

刘愈稍稍蹙眉，心说侬多口中的这个人是何方神圣。这些人在这里对歌比试，既然还要请外援的？如果刘愈想赢，自然会提出异议，但现在刘愈想输，所以他就不提了。

刘愈不提，不代表刘愈身后越族、安族和佤族三族的人不提，有人已经靠近过来想要质问侬多为何不马上对歌，而是要拖延。这些人却被刘愈拦了下来。

“得饶人处且饶人。”刘愈低声提醒了这些不识相的族长和达求们一句。

族长和达求们愤愤不已，但刘愈是这件事的主导者，而这几场胜利又是刘愈争取回来的，因而他们暂时也都没再多说什么。

用了不多久，侬多身后过来个人在他耳边说了一句，侬多高声道：“对歌的人来了。”

所有人将目光落在中苗那边人群的后面，被人簇拥着，走出一个全身佩戴着苗家服饰的女子，头上一个大银的头冠，颈部也是银白色一片。而身上的服装红黑相见。红色又居多。看起来很喜庆。光是这身行头，就已经很光彩夺目，至于再看到她的容貌，更加清丽脱俗，让人一眼难忘的那种。

柳丽娘。

刘愈虽然隔得挺远，但还是一眼认出，这是他第一次见到身着苗家衣饰的女装版柳丽娘。此时的柳丽娘脸上并无修饰，显得很清丽。有不加雕饰的素颜美感。而她的手臂上缠着黑纱。这证实了柳丽娘是苗族人，而且是苗族的统治阶级上层人。

“侬阿罗。”侬多见到柳丽娘，上前大招呼，对柳丽娘显得也很尊敬。