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第85章(第4页)

匿名用户道:“那也没办法啊,全网都在说这是舟导的告别之作,说实话知道是告别作,我连分析的心情都没有了,有谁跟我一样吗?”

他这么一说,大家也没办法,心中只有惆怅。

吴歌道:“我觉得这部收尾挺好的,返璞归真,回归本心,致良知,算是舟导一贯的作品内核了。”

这时,有人跟着跳了出来,说道:“其实你们有没有发现,致良知不就是心学吗?舟导其实是隐藏的文化人吧?”

心学?

好家伙,这里面还有一层古典文化的碰撞吗?

吴歌愣了愣,仔细一想才发现这里面确实互为响应。

舟导真是文不外显啊。

网友继续道:“其实都能看得出来吧?《百岁寿诞》的主题是良知的传承。”

王福猛地点头,急道:“开头两个孩子的镜头就让我莫名一身鸡皮疙瘩了,你们能感觉到吗?这仿佛是一种……性善论的强调!”

它绝不是说性善论就是真理,而是……王福挠了挠头,忽然感觉词穷,无法形容。

不可能中的可能性?

非要从人性中寻出神性的一种执着?

承认人性仍要以神性要求人性?

王福脑袋混乱,作为阴谋论博主,他绝对坚持性恶论,正是因此,他才对那个画面印象深刻,因为……太颠覆了,仿佛硬是要跟人性做对一样。

这要换在以前,王福绝对认为这不可能,一个还没有健全思维的孩子怎么可能关心其他孩子?他关心自己都还来不及啊。

但是电影就是这么拍了。

从这个画面开始奠基了整个电影的主要戏剧性冲突。

它同时也是人类最本质的戏剧性冲突之一。

试想一想,若有高维生物当人类是故事来看,人类最基本的那些戏剧性是什么呢。

可不就是那些吗?

王福想来想去,心情多少有点复杂。

不过,《百岁寿诞》会是他放在记忆里珍藏的一部电影。用以缅怀过去,警示现在。

郝天元:“我也觉得是一场良知的接力赛。我想起了我自己,我大半辈子都在倒霉,但是我还是撑下来了,那不是因为我有多坚强,而是因为有人帮我,很多人帮我。”

吴歌点头:“找到好人很重要。做个好人也很重要。”

王福:“但是有点悲伤啊,那一代人还是有传统文化的道德规训在的,我们现在……该说流行利己主义吗?利己也不是说不好,只是……”

有些人欲言又止,不知道该怎么表达。一代有一代的精神风貌,一代有一代的价值观。

但也确实……好像确实有部分美好逝去了。

以前我们还能活着“温情”的传统集体价值观之中,现在我们自我突出,越来越无法在集体寻求慰藉,只能由自己塑造自己的价值观。

这样听起来更自由了,但同时也是负担。

自我虚幻的全能性经常给我们带来各种麻烦的精神内耗。

无限的欲望与有限的能力之间激烈矛盾。

这些想法是过度解读了电影吗?舟导可能拍的根本没想这么多。但因为他把那个时代的人拍得太真实了,导致他们切实地从中感受到了价值观的碰撞,或者说代际的隔阂。

让他们真的感觉到,时代原来真的变了。

“我们的想法原来跟上一代们之间发现了这么大的变化。”

他们聊的很远,而且非常分散,几乎是想到什么就说什么,或许真的过度解读了什么,但并无所谓,就当是头脑风暴嘛。

后来也有人说:“哈哈,比起剧情,我更在意画面欸。《百岁寿诞》的摄影太好看了,这真的不是公路电影吗,不,这是旅行宣传电影吧?”

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