“好像是叫什么那那族。”
“那那族?”好几个声音同时问。
这五十六个民族里有那那族吗?
孔凌习惯性地拿出手机想搜索一下,点开一看,才想来没有信号,向大家耸耸肩。
“应该是没有。”谢晋华说。
来之前他做了很多功课的,因此他的回答算是比较权威的。
这个答案极大地刺激了这几个人,那那族,看来这一趟真的没有白来,就算找不到契丹人的后裔,能找到第五十七个民族也是一件大事啊。
“听说他们这个村子也有好几百年历史了,这么多年他们的生活习性就没怎么变过,因为他们不怎么跟外面的村子来往,有自己的集市和学校,而且他们一般也不怎么跟外面的人婚配,我姐姐是因为跟我姐夫在外面打工认识的才嫁了过去,他们村子里的年轻人这两年也有出来打工的,不过极少。”
大家一听这个村子里还有自己的学校,就更感兴趣了,跟着阿花进了村。
想必是村子里很少有外人进来,他们的出现显然惊动了大家,令金珠不解的是,这里的老人们看到他们进村不是好奇更不是热情,相反,却似乎有点点的戒备。
看来,这里的确很少有外人出现。
不过一想也是,村口那边连汽车都进不来,手机也没有信号,现在社会,有几个人愿意步行走路到这样的地方来?
“那他们的老师是从哪里来的?”金珠好奇了。
“是他们自己的先生,具体我也不清楚,我就是来过我姐姐家几次,对了,忘了告诉你们,这里没有电的。”
“没电?”又是好几个声音同时问。
这一路他们虽然也住过条件相当艰苦的农舍,可至少也有电,手机也是通的,甚至还有的人家家里有电视机,尽管只能收到三四个频道。
“其实,我们这边山里人家没电的地方有不少呢。”
阿花一边走一边领着他们几个往山腰去一边跟大家介绍她姐家的情况。
她姐姐叫阿娟,今年刚二十五岁,嫁到这个村子有七年了,当初她父母死活不同意,嫌这个村子闭塞,连个电也没有,无独有偶,男方的父母和族老们也不同意这门亲事,说是他们村子里的规矩是男不外娶女不外嫁,而且她姐夫好像还是什么宗族之后,更不能混肴了他纯正的血统。
最后到达还是没有拧过两个年轻人,当地少数民族的婚恋观本就开放,两人在外面直接成了亲,最后抱着孩子回村了,村里的族老们也就无可奈何了。
不过最后这对男女也做出了妥协和让步,不再外出打工,而是规规矩矩地在村子里生活下来了,他姐夫成了村里的老师。
说话间,他们到了半山腰处的一处房子,这处房子明显比周围的房子大了不少,就连院子也大了不少,院门没有关,可以直接看见院子里的景致。
话说这半天走来,金珠想到了一个现象,这里的院门似乎都没有关,难道这个村子真的可以达到夜不闭户路不拾遗的地步?
金珠正走神时,康馨挽着她的手进了院子,院子的两边都有左右厢房,房前屋后有几棵树,金珠认出来的有桂花、枇杷、橘子三种,此外还有几垄菜地,收拾得也很是齐整。
金珠几个正打量时,一个身穿黑色的左衽长衫,下身束了一条黑紫色的长裤的二十多岁女子抱着一个奶娃娃从屋里走出来。
阿花见到那个女子,几步跑了过去,拉着对方叽里咕噜地说了半天,不时指了指金珠几个,显然是在向对方介绍金珠几个的来意。
谢晋华对阿花说的是他们这几个是来自帝都大学历史系学生,正在做一项云省少数民族的研究课题,为了增加可信度,他们还拿出了这几天采访的音像视频给阿花看过,阿花自然信以为真,这才自告奋勇要带他们来。
可那个叫阿娟的女子显然没有完全相信妹妹的话,嫁过来六七年了,她知道这个村子几乎是与世隔绝的,方圆十里范围内知道这个村子的人都很少,几个帝都来的大学生怎么会找到这里来?(未完待续。)
第四百二十四章、结论
阿娟正一脸狐疑地看着大家时,里面有一个苍老的声音响了起来,金珠捕捉了半天,也没听懂一个字。
紧接着,屋子里走出来一个外族打扮的老妇人,头发从中间一分为二,输了两个扫把头在耳朵处垂了下来,跟男子的髡发发型有些相似。
此外,这老妇人身上穿的也是一件左衽圆领窄袖黑色长袍,下身套的也是一条黑裤子,裤腿比较肥大,裤脚却扎了起来。
这副装扮,跟上一世金珠从图册里见过的契丹人或者是蒙古人有些相像,同时,跟女真族人也有点类似。
不过金珠更倾向的还是契丹人,因为来之前她做了点功课,去了一趟辽代的展馆,从那些出土的壁画上发现,契丹的女子几乎就是这个样子。
不光金珠,谢晋华几个见了这老妇人也是眼前一亮,正要开口