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第15章 思入静定(第2页)

「赵凡」如是观照,不再让自己的思维,为心念提供生长的能量,任其来去……而后念灭……

不知过了多久……

诸念生,诸念灭……

杂念如点点流星划过夜空,他于此观照之中,得平静自在之感……

……

一时。

「赵凡」微微闭起的双眼前,不再是如夜幕般的一片黑暗,而是逐渐显现出了一条,正值烈日当空的繁华街道,不过,虽然这条街上行人络绎不绝,但此时只有「视觉」,而没有「听觉」的关系,他完全不能身临其境的感受到那份热闹。

而对于这种在冥想过程中,产生的颇为神奇的「视觉现象」,这些日子以来,「赵凡」已经不是第一次遇到了,现在的他,时常能够在内心相对平静的状态下,于微闭的双眼前,看到一些显化的景象。

这些景象:

有时候,是古代的亭台楼阁,车水马龙……

有时候,是现代化的都市场景,高楼大厦……

有时候,可能是漫天星空,乃至浩瀚宇宙……

而有的时候,也可能只是一堵墙,一间屋子内奇怪的视角,或是一个拥有某种质感纹理的平面……

……

对于这一系列修静中的现象……

「赵凡」自然也早就听闻过关于「天眼」与「松果体」这一类名词的描述与传说。

但他却并没有选择,轻易相信其中的概念定义,这是因为经过一段时间的内心体悟,他明白这样一个道理:许多名词概念,往往是为了进行某个层面的表达与沟通,而「不得已」产生的东西,很多时候,这些词汇与概念从被表达出来的那一刻起,往往就已经脱离了事物「本来的样子」。

这就像是「苹果」二字,实际上并非「苹果本身」,假使沟通双方都见过苹果,他们在听到「苹果」二字时,心理所联想到的,也不见得是一模一样的苹果,更何况若是一方的意识中,从来都没有苹果这个东西,那辞藻的概念定义,对他来说,便更是无法触及的梦幻了。

于是,「赵凡」不会将自己具体感知到的复杂现象,去强行关联某个「专业词汇」,以防自己被一些故弄玄虚的词汇与概念误导与束缚,相对于说一些听不懂的话,他更着眼于当下「如实」的体会与领悟。

所以,他感受到了如下这般:

第一,眼前的显化幻相,在一定程度上,是不可控的。

那些在入静过程中,被看到的显化景象,与其说是他自己想要看到的,倒不如说,是在「赵凡」放下摆脱诸多的念头执着后,某种类似于潜意识的东西,自动显化出来的景象,可能更为贴切。

因为当「赵凡」努力动用念头,去试图观想某个具体事物时,他非但不能清晰的看到自己所期望的事物,反而很容易就此陷入逻辑思维里,受困于执着念头的思虑中。

这有点像是「有心栽花花不开、无心插柳柳成荫」,贪念专注而不得,诸般执念放下后,反而万象显化。

第二,不能有意识的,试图看清显化出来的景象。

当「赵凡」入静到这个状态时,原本黑暗的眼前,开始显现出某种景象,而通常在这个时候,大多数凡人会基于好奇、贪婪的本能,想要看清楚,乃至控制眼前的景象。

可是,一旦他开始使用有意识的念头,去「抓取」这个景象,或开始动用逻辑思维,去对场景中的事物,进行分析判断。

那原本显现在眼前的景象,就会像是被某种力量遮蔽摧毁了一般,非但不会变的更加清晰,反而会愈发的模糊,直到彻底消失。

随后,「赵凡」也会因为方才想要「抓取」的那个念头,很容易陷入具体的思维之中,从而失去了刚才的那份清净感。

第三,保持心念清净,方可逐渐深入。

当在清醒的冥想状态下,见到眼前的黑暗中显现出清晰的景象时,若能够克制,或根本就不生起「抓取、识别、判断」等贪执之念。

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