不同的是,十二巫只会借鉴五脉法,来完善自己的肉身道法,而弥罗因是虚身,有灵飞俱舍之能,却是已有打算,一遇到合适机会,就从炼形、炼气、炼神三途,修一修十二巫原版的九转元功,将这一修行体系,彻底纳为自己底蕴的。
弥罗没有隐瞒,将自己的打算,坦然告知了十二巫。
十二巫不但没有反对,反而比弥罗自己,还更要热情高涨。
道理很简单,弥罗若真能事成,那对十二巫的修行来说,便算有了直接的参照。
当然,谈法论道之外,也正如祝融所说,当真这丰沮山上,大战一日也未停过。
因所修道法,与十二巫迥异,故诸人自也更喜欢,与弥罗交手切磋。
这一日,虚空之上,传来连串声响。
“轰——轰——轰——”
每一声响动,都堪称惊天动地。
“啧啧,真是想不到,弥罗你这虚身,还能如此形变。”
说话的,却是十二巫排行第二的烛九阴。
今日烛九阴与弥罗切磋,以专属的九转元功,接连变化了八十一种形相,或为鱼龙,或为凤鸟,几乎赢鳞毛羽昆,无一不涉其中,而这八十一种形相,比之肉身法相,虽削弱了某方面的威能,但与此同时,却又有其他方面,或更凸显了威能,或更运变了如意。
这就等若,两项十分之五五,换成了两项九分之三六。
九转元功的变化,太乙玄功也有承继,只是换成炼气,就成了元气显化。
元气显化,更见变化之灵动,但已然遗失了,肉身变化的威能。
比之两种,弥罗虚身之形变,则是真正调整了身形,譬如一团水,虽入坑得坑形,入瓮得瓮形,但究其实质,不过还是那一团水,只是变化了形状而已。
弥罗的虚身,就等若一团水,可任意调整形状,而形状之调整,至少对移行、显照、投影、神变之运用,以及神煞、神光之祭使,完全是没有影响的。
所以,让烛九阴啧啧称奇的便是,他以九转元功变化的八十一种形相,弥罗无一例外形变了出来,也是或为鱼龙,或为凤鸟,故两人切磋之状况,单看外在展现,就难免有了一龙对一龙、一鸟对一鸟的场景变化。
不过,无论场景如何变化,弥罗与烛九阴交手,始终没落过下风。
毕竟形或不形变,对他来说,其实都是一样的。
烛九阴胜不了不形变的弥罗,也便胜不了形变的弥罗。
当然,对此种情形,烛九阴并不满意,故望着弥罗,颔首轻笑道:“我还有一种神通,从未在人前使过,今日看此情形,却是不得使将出来了。”
话音未落,他便发动了神通。
随之就见,虚空数里方圆,无量奇光显现,交划出了纷繁的轨迹,而与此同时,这一方异象纷呈的虚空,诸般元气之流变,竟无端加速,转眼之间,已就跌落一个级数。
烛九阴身形挪移,异象纷呈之虚空,也随他挪移而挪移。
恰巧有一刻,内层螺旋山脉之一隅,正好被虚空之边缘扫过,却就眼见得,那十数丈方圆的山地,葱郁草木在顷刻之间,竟由繁至枯,又由枯至繁,经历了一个轮回。