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第13章 皇商旦夕成戍卒大汗重兵入昭苏11（第1页）

律庆并没有趁势攻打伽师城，而是在城下歇息起来。

他召见了拔延塔黑。

“丹纳、阿迪尔呢？”

拔延塔黑自知必死，不但没有跪下，反而大大咧咧站着，还发出了一阵阵渗人的惨笑。

“不告诉你！”

“是吗？”

律庆不怒反笑。

“你以为就你一个俘虏？”

拔延塔黑顿时有些泄气了。

“你是找不到他们的”

“哦？他们不在喀什噶尔？”

拔延塔黑沉默不语，此时霍斯都进来了。

“大汗”

律庆点点头，“问出来了？”

霍斯都说道：“不错，他们并没有进入喀什噶尔，而是跑到了葱岭”

“葱岭？”

“正是”

按照律庆后世的记忆，如今在帕米尔高原一带倒是有一个娄诃罗王国，是一个印度教、祆教、藏传佛教并重的奇葩地方，也就是后世克什米尔地区，其中就包括了克什米尔最好的地方克什米尔谷地。

为了争夺这个地方，古尔苏丹国不惜爬山涉水与该国作战，最后夺得了谷地，也就是后世查谟克什米尔邦。

于是伊教开始进入了，不过依旧是四教并立，当地实际上处于自治状态，不过每年需要向古尔苏丹国上缴一些赋税。

最有名的赋税就是雪豹皮。

据说在古格王朝灭亡后大量古格人逃到了这里，还将卍字符号和苯教带到了这里，吐蕃强盛时期这里自然归属于吐蕃帝国，于是苯教又慢慢变成了藏传佛教。

随着占据阿富汗一带的伊教国家不断侵入印度地区，导致大量的印度教徒不断逃亡到这里，于是藏传佛教、印度教，加上早些年逃到这里的河中祆教徒，就成了一个宗教大杂烩。

当然了，由于印度人多，还是以印度教为主，不过是国王允许其它宗教存在罢了。

“假如那人将阿迪尔、丹纳带到了葱岭高原，绝对不会去古尔苏丹国，而是会去娄诃罗！”

那里就太高遥远了，还要爬山涉水，虽然历史上高仙芝、封常清曾多次侵入那里，但以他现在的准备和实力显然是力有未逮的。

不禁有些后悔起来。

“假如当时我不忙着稳固纳伦盆地，而是继续南下喀什噶尔，没准能抓住那人，可惜啊”

这一次居努斯也跟着他来了，虽然不准备攻城，但他也需要补给，便让居努斯进入伽师城。

半晌，居努斯回来了。

“大汗，他们同意了，只要能将城外被俘的步兵放了，就能提供三千骑十日的粮草，干馕也行”

律庆自然无不可，对于突骑施骑兵他显然不会放走一个，包括拔延塔黑父子、苏禄骨咄兄妹在内全部处死，至于东喀喇汗国步军则全部放了。

得到补给后，大军继续南行，有了伽师城之败，喀什噶尔的穆罕默德三世也不敢出城接战，等律庆等走到押尔牵（后世莎车县）时才派了一千东喀喇汗国骑兵远远跟着，并一直保持着三日的距离。