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第九十七章 直呼内行97（第1页）

没过一会，亲卫回来汇报，说那些摊贩卖的酒水和吃食都比市价要贵上好几成，但仍然有许多士卒前去光顾。

亲卫还补充了一句，说出军营消费的都是些籍贯在徐州的士卒，扬州本地的士卒几乎没有。

林睿又问了些细节，这才恍然。

原来汉朝没有给士兵寄存财物，由营官统一管理的制度。

历史上要到唐朝，随着府兵制和募兵制并存，唐南北衙禁军的将士，才可以享受到这样的待遇。

汉朝士兵如果是单身从军，父母又在远方，便都有大手大脚花钱的习惯。

他们都不知道意外和明天哪个先来，万一有命挣钱没命花，那就白挣了。

以至于军营旁边的酒和女人，消费总是非常旺盛，而且价格虚高。

就像拿破仑的老对手沙恩霍斯特将军的副官克劳塞维茨，在回忆录里写的那样：“奥斯特里茨战役刚结束，那些卑鄙逐利的波兰商人，就敢拉着白兰地去法军军营兜售。

而哪怕他们卖6法郎一杯，日薪才半法郎的法国兵还是趋之若鹜。可见刚刚从死神手上逃回性命的人，是愿意用十二天日薪买一杯烈酒麻痹自己的。”

而扬州本地的士卒，由于距离家乡较近，而且身边的同袍也有许多是同乡，所以他们不担心自己战死后，之前挣的钱会无法送到父母手中，才会有存钱的习惯。

林睿回府的路上，一直在琢磨这件事，还找来甘宁，问他有没有什么好的办法。

甘宁沉吟了片刻后摇了摇头：“这个办法不太好解决，当年凉州三明之一的段颎，就因为士兵随身携带的受赏财物变多，而无心再战，最后不得不伪造敌袭烧毁财物，这才激起了士卒们的战斗热情，大败了敌军。”

士兵赏赐多了，担心战死后便宜了别人，从而畏战不前，确实是人之长情。

林睿回去又琢磨了一个晚上，才琢磨出一个类似唐朝的“出征士兵个人财产保险箱”，每个人在封印火泥上摁手印、签押身份，用将军的信用担保。

再用一条竹片写明存储物品类别、大致描述，盖上功曹的印，然后把竹片沿着字迹对半裁开，一半交给士兵保存，就相当于“存折”了，另一半留在待取的功曹处。

又有泥指印又有存折，双保险，士兵还有什么好不放心的。

如果士兵死了，将军也承诺把他存下的赏赐寄给家人。如果家人就在本地，甚至是随军的，那就更方便了。

这些具体措施，未必跟后世唐朝人的手段一模一样，但没关系。

林睿多了两千年的金融工具见识，他设计出来的存折制度，肯定只会比唐朝人更好更防伪。

此法一出，当时就让所有人都惊了，包括诸葛亮，连呼“我怎么没想到，还是姐夫高瞻远瞩”。

这个存钱制度在部队的反响也非常好，士兵们都非常拥护，甚至连发赏钱的激励效果都变好了。

自从有了这个法门，士卒们都更珍惜钱财了，花钱也没那么大手大脚。同样数量的赏赐，效果却比往常好得多。