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第三章 放弃也是一种智慧（第1页）

第三章放弃也是一种智慧

老子说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”大千世界，五光十色，面对诱惑，有时舍得放弃，也不失为一种智慧。该放弃的时候放弃，是一个人精神内涵的自然流露，也是一种人生智慧。面对纷繁复杂的人生，应做到知其可为而为之，知其不可而弃之。舍得放弃是一种境界。

大弃大得，小弃小得

人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。

放弃是一种智慧。“明者远见于未萌，智者避危于未形。”只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。

在日常生活中，对于不用之物的处理往往体现出一个人的思维方式。随着人们生活水平的提高，物尽其用的概念已经成为过去。现时，家家都有不少已被更新淘汰但并未完全丧失功能的物品，有些人家舍不得丢弃，日积月累，无用之物越积越多，等到堆放不下了，只能惋惜地集中扔掉，并在疲劳的同时慨叹着“早知今日，何必当初”。

有些人随时淘汰那些不再需要的东西，省去了集中处理的精力，平时家中也显得简洁明快。其实人生又何尝不是如此，即便过着平凡的日子，也依然会不断地积累，大到人生感悟，小到一张名片，都是从无到有，积少成多。无论你的名誉、地位、财富、亲情，还是你的烦恼、忧愁都有很多该弃而未弃或该储存而未储存的。人们都喜欢焕然一新的感觉，不学会放弃无论如何也是无法焕然一新的，学会放弃也就成了一种境界，大弃大得、小弃小得、不弃不得。在生活中应该学会遗忘不如意的时候，学会放弃生命中可有可无的东西，心胸自会坦然。

比如证券市场，要以平和的心态介入，胸襟坦然才能做到旁观者清。股市是一个综合智力的竞技场，股票操作的前提是要发现股市中的规律，找到赚钱的方法，但必须学会放弃。故此不必天天满仓，至少要像农民那样根据不同的季节调整自己的状态，选择赚钱的方法。股市中存在赚钱的方法，但又没有必赢或必输的方法，赚钱的方法使用有障碍时就必须放弃。

有一个年轻人向富翁请教成功之道。富翁拿了三块大小不等的西瓜放在青年面前问他：“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选哪一块？"年轻人毫不犹豫地回答：“当然是最大的那块！"富翁听了，笑道：“好，那请用吧！"富翁把最大的那块西瓜递给年轻人，自己则吃起了最小的那块西瓜。很快，富翁吃完了最小的那块西瓜，拿起桌上那块第二大的西瓜，在年轻人眼前晃了晃，接着大口吃了起来。年轻人马上就明白了富翁的意思！富翁吃的西瓜虽然每一块都比年轻人的小，但加起来之后，却比年轻人吃得多。如果每块西瓜各代表了一定程度的利益，那么富翁所占的利益自然要比年轻人多得多。吃完西瓜富翁对年轻人说：要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前的利益，才能获得长远的利益，这才是成功之道。

其实，这就是有所放弃，有所收获，有舍才有得，放弃小机会，才拥有了大机会。《道德经》第三十七章中说：“道常无为而无不为。”无为无不为，是《道德经》的重要思想。它说的不为是不违背规律的乱为，这样才无所不为，才有大的作为。有道是：“留得五湖明月在，不愁无处下金钩。”“留得青山在，不怕没柴烧。”

放弃本身并不能说明我们胆怯、弱小、是逃兵。相反，能进能退、能屈能伸才是智慧的象征。古人就说“能屈能伸为大丈夫也”，可见大丈夫行事，理应是有进有退。退一步放弃的目的是为了什么呢？是为了更好地进攻。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空"，也只有退一步，才能抓住战机，化被动为主动，使局势峰回路转，达到"柳暗花明又一村"的境地。

放弃是一门艺术。在物欲横流的今天，既需要你作出努力，而更多的则是放弃。与其说是抉择得当，不如说是放弃得好。人生苦短，要想获得越多，就得放弃越多。那些什么都不放弃的人，是不可能有多少获得的，其结果必然是对自身生命的最大的放弃，让自己的一生永远处在碌碌无为之中。

放弃是一种让步，让一步，避其锋芒，然后养精蓄锐，以利更好地向前冲刺。

我们很多时候羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿，人其实也该像鸟儿一样，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月相伴，饮山泉，觅草虫，无拘无束，无羁无绊。这，才是人类应有的生活。

然而，这世上终还有一些鸟儿，因为忍受不了饥饿、干渴、孤独，乃至于“爱情”的诱惑，而成为笼中鸟，永远地失去了自由，成为人类的玩物。

与人类相比，鸟儿面对的诱惑要简单得多。而人类，却要面对来自红尘之中的种种诱惑。于是，人们往往在这些诱惑中迷失了自己，把自己装入了一个个打造精致的所谓“功名利禄”的金丝笼里。

舍得舍得，只有懂得适当舍弃的人，才能够获得更多，目光要长远一点，看到更大的鱼，而不要为一颗树木，丢了一片森林。放弃需要明智，该得时你便得之，该失时你要大胆地让它失去。有时你以为得到了某些时，可能失去了很多；有时你以为失去了不少，却有可能获得更多。

弃车保帅，有舍有得

棋盘上总讲弃车保帅，为了全盘的胜利而舍弃一些小的方面。生活中、事业中，我们也常常会遇到许多这方面的问题。小方面或者局部的失败，不一定就是失败，往往为了全局考虑这是必须也必要的。弃车保帅，舍小为大。

2000年11月，精诚资讯董事长黄宗仁将一手创立的奇摩（昔日台湾最大的门户网站）卖给全球第一大门户网站雅虎，虽然当时引起“弃械投降"的舆论，但事后看来却是一桩双赢的合作案。而今，外界对他如何能嗅出经济恶化趋势而提早布局感到好奇。

黄宗仁说，这念头只在他脑海中"想了一两分钟，就做了决定气因为“如果雅虎没有价值，奇摩也没有价值。但是换成雅虎的股票，一定是最保险的气

黄宗仁是一个看事情透彻而冷静的生意人。他说：“在台湾拿到第一没有什么用，台湾就这么2000多万人口，就算全部人都上网也就是这些人。大陆市场又有多大？现在中国的网站，又有多少价值？"

黄宗仁的逻辑是：只要能提高股东价值，没有什么是不能卖的。所以他说：“如果在我手上值一块钱，在你手上却可以值两块钱，我一定会一块半就卖给你。"同样的逻辑，“如果把精业卖掉会更有价值，我也可以把精业卖掉。”他面不改色地说。后来也真的把精业并入自己另外转投资的精诚，成就了日后精诚资讯亚太前五大资讯服务商的规模。

回首2000年，雅虎以相当于新台币48亿元的"天价"买下奇摩，比起最初以新台币900万元创立奇摩来看，假设股东们在合并当天将雅虎的股票出清，获利至少是当初投资的10。5倍。

或许，这就是黄宗仁常常提起的“舍得”哲学。他常常说：“有舍才有得，舍不得，就真的不得。”他强调，“我不一定要当董事长，怎样去舍和得才最重要。"

当时任所罗门美邦证券董事长的杜英宗曾评论：“其实，许多企业都说要提高股东价值，但是，大家都只是嘴巴上讲讲，黄宗仁却是真正身体力行的企业家。他比较像是香港的生意人，他把企业当成一个资产配置。就像一名交易员，为将资产运用效率极大化，必须随时调整部位。

人生的过程就是一个不断放弃，又不断得到的过程。关键是要学会放弃，因为放弃，也是人生的一种选择。

小舍小得，大舍大得，只有善于舍弃的人才能够收获更多。

二战期间，英国军方历经重重艰难破译德军电码，并获得重要情报--德军准备攻击英国一城市。这时丘吉尔面临的选择是保全破译电码还是保全城市。最终丘吉尔舍弃城市，保全电码，为之后的战争取得了更多的重要情报，为战争的胜利奠定了重要的基础。丘吉尔的抉择就是弃车保帅舍小为大。他放弃了一座城市，但却保全了电码，让德军没能意识到自己的电码被破译，因而继续沿用。

弃车保帅，有舍有得。李白舍弃了功名利禄，舍弃了做官的道路，放情于山水之间，美酒之中，却得到了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信和“直挂云帆济沧海”的勇气。李白的一生成就巍然。他舍弃的与得到的二者相比孰高孰低，明眼人自见分晓。

在当今社会中，人们往往一味追求得到，却不愿舍弃。人们每天奔波于城市的两头，从来不抬头看看天空是什么颜色。他们得到了金钱、权利、地位等物质生活上的东西，却失去了精神生活，失去了身体健康，失去了太多太多。有舍有得，有得必有舍。

舍与得是这么密不可分的两个字，只得不舍与只舍不得都是残缺的。

一心只想获得更多而不愿舍弃，只会使之失去更多。真正懂得取舍的人明白，弃车保帅有舍有得。

人生旅程中的确有很多东西是来之不易的，所以我们不愿意放弃。比如让一个身居高位的人放下自己的身份，忘记自己过去所取得的成就，回到平淡、朴实的生活中去，肯定不是一件容易的事情。但是有时候，你必须放下已经取得的一切，否则你所拥有的反而会成为你生命的桎梏。

《茶馆》中常四爷有句台词：“旗人没了，也没有皇粮可以吃了，我卖菜去，有什么了不起的?”他哈哈一笑。可孙二爷呢：“我舍不得脱下大褂啊，我脱下大褂谁还会看得起我啊?"于是，他就永远穿着自己的灰大褂，可他就没法生存，他只能永远伴着他那只黄鸟。

一个人若是能在适当的时间选择做短暂的“隐退”，不论是自愿的还是被迫的，都是一个很好的转机，因为它能让你留出时间观察和思考，使你在独处的时候找到自己内在的真正的世界。尽管掌声能给人带来满足感，但是大多数人在舞台上的时候，却没有办法做到放松，反而是离开自己当主角的舞台后，才能真正享受到轻松自在。虽然失去掌声令人惋惜，但“隐退”是为了进行更深层次的学习，一方面挖掘自己的潜力，一方面重新上发条，平衡日后的生活。

全身而退是一种智慧和境界。有时候你非要固执地守着你拥有的，不懂得舍弃，反而会让你束缚了自己的手脚。相反，退一步，站在另外的角度去思考、去看待，也许你会在危机之中发现转机。舍与得相伴相生，有舍才会有得。