孩子长大的过程中,父亲没有给过孩子任何抚养,甚至没有见过一面,但是在父亲年老的时候,却找来让孩子养老。
孩子拒绝给父亲养老。
父亲一气之下把孩子告上公堂,一定要让孩子给他养老。
请问:孩子该不该给父亲养老?
没有标准答案,可以是该,也可以是不该,但无论回答哪一种,都需要有理有据,只要说得合情合理,都可以。
祝泽清给出了两种答案的参考。
回答该的,需要从人伦的角度去回答,亲缘关系是很难斩断的,人毕竟不是冷血动物。
回答不该的,则需要从理性的角度去回答,作为父亲,没有抚养过孩子一点儿,算起来就是一个陌生人,甚至孩子都没有见过父亲,突然跑来说要养老,换谁都受不了……
祝泽清批改了十张试卷,十张试卷都是要儿子给父亲养老的,长篇大论,说得很有理。
这道题要是搁现代,大概全都要反着来。
祝泽清笑笑,继续批改接下来的试卷,一个时代有一个时代的思想,不用全用现代的思想去度量。
不过看了所有的试卷后,还是有三十多个是反对养老的,说得也有理有据,祝泽清倒是很欣赏他们的魄力。
毕竟这个时代的思想主导就是不管长辈如何,晚辈都不能反抗。
就是把你卖了,我还是你爹娘,就这样的思想。
祝泽清把这些答案的试卷单独放到了一边,到时候再斟酌。
花了一日的时间,试卷全部批改好了。
到了晚上,祝泽清把试卷拿回了房间,准备把夫子选出来。
除了夫子,还要人命学正一人,相当于校长,总管官学的一切事务,这个人他必须好好选。
然后是学录若干,相当于班主任,一个人管几个班的事务,不上课,只管杂务,也要好好选,要选比较负责的人。
还有典籍,这是对学生登记造册的人,比如招生这些事务。
除此之外,还有管理书籍的人、管理卫生的人、准备试题的人等等。
这些人选一个都没有,祝泽清准备从这些人里挑一些。
有些人不适合上课,但是适合管理,只是没有机会才不得不走上夫子这条道,这就需要眼光去筛选了。
祝泽清认真地看着试卷,通过答的题判断性格,看他们适合做什么。
江一宁给祝泽清端来一碗花生汤圆儿,“吃点儿宵夜,休息一下,不然你的眼睛也要戴眼镜了。”
祝泽清想起一件好笑的事,“在现代的时候,我拿朋友的眼睛戴,大家说我戴起来像斯文败类。”
江一宁不太明白现代词语的意思,“斯文败类不是什么好词吧?”