神是什么?
老君有言:道可道,非常道,名可名,非常名。
就算是神本身,大概也无法说出自已到底是什么。
就像,人同样很难定义什么是人。
不过,每个人却能根据自身的境遇、认知,有属于自已对人的理解。
就如同宋凌这个半路出家的神仙,便在今日,结合自已所见所闻、所思所感,对“何为神”这个问题有了一时之看法——
神,便是能创造奇迹之所在,是为神迹。
如自然之伟力,天崩地裂、移山填海,又或日月更迭、风雨雷电。
这些便是人力难以做到之事,便只能由神来完成,这神或许先天而生,自诞生那刻起便有这诸般威能,又或是后天而成,自行修炼也罢,人道共推也好,总之也登上了神位,能执掌这些神威权柄。
除了自然伟力,还有一些事情,也堪为奇迹、神迹,如教人辨五谷、尝百草之人,便被后人奉为五谷帝仙、神农大帝,至今香火不绝。
又如宋凌前世所知黄道婆,推广棉花,教人纺织,衣被天下,福泽万代,便有人尊其为“织女星”,又奉为“先棉神”。
而宋凌今日,便是效仿了这“先棉神”之事,给这方地界带来了一个“神迹”。
行了神迹,便可称为神!
是以宋凌有了一句“原来,神是这么回事”的感慨。
当然,并非什么事情都能称为神迹,那得是百姓能真心认可且有切实功绩才行。
可不是随便什么江湖把戏人的戏法幻术,更不是前世那些“米饭仙人”“拉面仙人”之流的所做所为。
而这次的事情,除了给宋凌带来了对神道的更进一步理解,当然也有丰厚的香火神力。
在场七人,一番叩拜,每人竟然都贡献了将近半年的神力,可见心念之强,感激之深。
而且,随着神力而来的,还有大量宛若实质的功德涌入,这次的功德数量,远远超过了宋凌此前所做之事获得功德的总和。
看来,这件事不光百姓认可,就连天地也有所感应。
宋凌着实没想到,自已只是出于本心、本能的一个行为,竟然带来了这么大的收获。
“这给我整的,有点不太好意思了,感谢前世各位劳动人民,感谢手工区诸位阿婆主!”
宋凌再次诚恳致谢。
……
接着,宋凌就迫不及待地去翻竹简,查看是否有所变化。
果然,“神道”竹简又多一项,是为“望气”。
“天地有阴阳五行之气,阴阳为基石,五行为显化,五行之气又有多寡、清浊之分……观天地之五气,可知山河气候之变,可断人间气运更迭……观人之五气,可知德行善恶,可测福祸灾病……”
宋凌闭目“学习”了一番,感觉这门神通听起来挺厉害的样子。
不过,这望气术却跟神灵自身的修为息息相关,修为太低看到的层次也不会有多高。
就如同他现在,也只能看到当下的天地间五气浑浊,有败亡之相,却难以具体推断这天下何时会大乱。
看人倒是相对简单一些,在场几人,林昭儿、林宝儿这两个小孩的五气最清,不过,要“淡”很多,再有唐芸娘,是剩余几人里面五气最清、最“浓”之人,其他人也是清多浊少,可见也是“物以类聚、人以群分”。
这门神通虽然厉害,倒也省事儿,随着修为增长,自然就能精进,而不用像“化身”神通那样要花精力练习,还分什么“捏人”“塑魂”两个步骤,哪一步都得花心思。
多了门神通,宋凌当然很是开心,而且还不用费力修炼,那就更好了。
……