这个决定其实有点鲁莽,但是张弘斌觉得,自己似乎没有做错。
李自成忙着调动人马,整顿政治,限制舆论。
张弘斌在搭建一个很高很高的台子,然后在共和国国庆那一天,登上了高台。
“这是我第一次向全国进行广播,我是华夏人民共和国皇帝张弘斌,在这恰逢国庆之际,郑重的,向全国各位,宣布一件事情。”张弘斌拿起了麦克风,对全国进行了广播。
不仅仅是共和国,此刻在大明帝国的各个地方,都放置了大量的收音仪器。它们分散在各地,所以就算官府要回收,一时半会也不太可能。为了这一天,张弘斌可是花费了不少的钱在超市购买这玩意,并通过人手散布出去。
“都说华夏正统,那么谁来告诉我,所谓的正统,要如何证明?最直接的办法,莫过于持有这玩意了吧?”张弘斌在身边的锦盒里面,拿出了一块玉璧。
“传国玉玺,秦始皇打造的国家传承之秘宝,被历朝历代视为国家传承的正统象征。似乎只要没有了这个玩意,就不华夏正统的继承人一般。
很巧合的是,就在前一段时间,太子远征草原的过程中,偶然在成吉思汗的后裔部落里面,找到了这个玩意。自蒙元一朝被夺走的正统象征,如今回到了我们华夏的手中,并被我们华夏人民共和国夺得。”张弘斌把玉玺高高举起,随之而来的全场的沸腾。
传国玉玺,得到了这玩意,大家都知道这意味着什么。
华夏人民共和国,果然是老天爷选中的正统级承认啊!
“欢呼吧,各位共和国的子民,我们找回了华夏的秘宝!以前别人都说,我共和国是造反起家,不过是贼寇政权。近年来又有人说,我们共和国礼仪败坏乃是蛮夷政权。但事实却证明了一件事情,那就若传国玉玺真的是所谓正统的象征,那我华夏人民共和国,便是营运而成的华夏正统文明政权!我们的一切不符合传统的行为,只因为我们顺应了天命,天命也认为,时代必须要改变,它认同我们的改变,一起其实就是那么的简单。
当然,其实我也没有自大到,认为拥有了传国玉玺,就可以代表老天爷认可我们共和国的意思。共和国是否真正的华夏正统,应该依靠我们华夏人民共同的努力,以及我们华夏科技水平的不断提升,国家战斗力的不断加强来证明。我希望,从今天开始,传国玉玺,仅仅作为一个精神的象征,因为组成我们华夏人民共和国的,是你们大家,而不是别的。记住华夏人民共和国这七个字,我们大家一起,才是共和。少了谁,都不行!”张弘斌高呼。
共和国就是民。主吗?
若是,何必需要保留帝王这个存在?!
哪怕有议会,哪怕帝王的权力受到限制,帝王便是帝王。
共和国,依然是帝制……但共和国给予了百姓相对的民。主,给予了他们当家做主的权力。
这就可以了,若如张弘斌所言,国家是大家的,那么为了一个家长的身份打来打去有意思吗?若真是这样弄成不是民。主的民。主,为何不在一开始就保留帝制?至少有一个皇族的存在,大家都没必要争了。
这样就可以了,这样的政权就可以了……
“万岁,共和国万岁!”欢呼声,传遍了大江南北。
第22章 李自成反击
对于别人来说,传国玉玺就是双刃剑。
一方面巩固了自己的君权,毕竟有了传国玉玺,就意味着自己的皇权乃是合法继承。但同时有了传国玉玺,也意味着正统的证明又再次出现,血统的珍贵性也会随之下降。毕竟既然有了传国玉玺就代表皇权继承的合法性,那野心家的眼里,当代皇室的血统,就变得无足轻重了。
就比如李自成,他觊觎华夏的正统继承权,但当时华夏没有传国玉玺,所以正统权的继承要么就是得到大明皇室的认可禅位给他,要么就是武力夺取然后通过数代经营获得。正因为当时的条件,李自成若是用后一种方式获得继承权,则很容易陷入极度的被动,甚至在角逐天下的棋局之中落败(虽说现在的情况下,他的败势已定)。
他选用了前一种方法,但前提就是传国玉玺不要随便出现。
奈何张弘斌却是光明正大的,把传国玉玺亮了出来。这下子就给人一个错觉:别说他李自成的政权,只怕就算是大明帝国这个政权,似乎都有点名不正言不顺的意味。
以至于,就算他能够顺利在大明帝国手中‘合法’的夺取天下,在名义上都挨了共和国一头。
那对于共和国呢?传国玉玺是否也是一把双刃剑?!