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第八十四章 屠夫和尚7（第1页）

俞大猷想了想，说：“有道理，那你具体说说该怎么办？”

徐渭说：“新兴、恩平之盗贼多为善良的百姓，对待他们最好的办法是抚谕：刊发告示，宣布朝廷威德。保妻子、顾身家之念人人皆有，盗贼何尝没有？只要保证他们投降者无罪，日久则贼自平。”

俞大猷说：“依你所言，不需要武力了？不需要招兵了？”

徐渭说：“不，我们需要武力，但武力只能后盾，兵者，凶器也，不到迫不得已，还是不要用为好。招兵是应该的，但是现在时候还不到，你现在招兵，怎么保证不把贼招到军营中而成为盗贼的内应呢？”

俞大猷点点头说：“那你说现在该怎么办？”

徐渭说：“我们现在首要任务上分清民与贼，为了把贼与民分开，我们应该实行保甲法。土匪以混于民众之中为隐身之术，官兵来了他们就是勤恳的老百姓，官兵前脚走，后脚他仍然是凶恶的土匪。所以要实行保甲法，坚壁清野，切断土匪与百姓之间的联系，让百姓不敢支持土匪，让土匪陷入孤立之中。具体做法是推行十家牌法：每十家共一牌，开列各户籍贯姓名年貌行业。日轮一家，沿门诘察，遇面生可疑之人，即时报官，如或隐匿，十家连坐。所属地方，一体遵行。最后对于那些罪大恶极而且不愿意归顺的，再斩杀之。”

俞大猷赞道：“这办法好，就听你的。”

紧接着，俞大猷便命令立刻刊发告示，宣布威德。俞大猷连续发了三份布告，反复向作乱之人讲明利害，宣布朝廷的政策。告示指出：你们这些作乱之人流劫乡村，杀害良民，本当派兵剿除，但考虑到你们之中可能还有通晓义理之人，未经宣谕就兴师剪灭，不教而杀，恐失为残暴。现在宣布威令，允许你们向化自新，不咎既往。你们不要心存疑虑，只要你们诚心改恶从善，官府就不会杀你们。你们做盗贼终年风餐露宿，所得不多，甚至衣食都不充裕，何不用你们的精力去耕种，出作入息，共享太平之福。今日为贼，怕官府，怕诛杀，潜形匿迹，劳苦终身，不仅自己将会身首异处，妻子受累，且招来灭宗之祸。你们能信我的话，安生乐业，我就视你们为良民，彼此相安无事。如果你们不改，我对你们的情况甚为了解，定将你们剿除。只有改过自新，才是唯一出路。

告示贴出之后，在当地的百姓中引起了很大的轰动和良好的反应。

于是俞大猷便开始了进一步行动：他亲自带着陈子萃、王仕擢、汤克宽几个人，自带饭食，深入峒村，编立保甲，教阅民兵，让他们立旗制枪，教他们战阵，使他们能自为战自为守。俞大猷对他们说：“夫民乃为安分之人，贼亦无赖之人耳。民、贼同为人，吾何畏彼哉？贼以劫民财物为利，民能勇敢杀贼，其利又大。破巢则米布财物任其自取，擒贼杀功则赏银升级一旦荣华。妻子无戮辱之祸，家业无罄荡之虞，亦何故而不同心以自奋哉？”在俞大猷的劝说和亲自组织下，良民振奋，很快就有两万余人愿同灭贼。这样就在乡村形成一支扼制敌人的强大力量。

当俞大猷来到了何老猫峒的时候，贼首何老猫虽然愿意投降，但是担心官府不能容纳自己。于是俞大猷便把这些改过自新的人称作新民，发给他们凭证，同他们约法三条。一凡持此凭证者，乡夫打手无故擅杀之，偿命；二新民再背叛者，决不再招；一定要穷追斩首；三新民和良民杂居的地方，如有争端，许各指名告官，由官府公断。良民不许欺侮新民，新民也不许扰害良民。违者从重处究。这样一来何老猫才放心了，带着自己手下的贼都归顺了。俞大猷想了想，说：“有道理，那你具体说说该怎么办？”

徐渭说：“新兴、恩平之盗贼多为善良的百姓，对待他们最好的办法是抚谕：刊发告示，宣布朝廷威德。保妻子、顾身家之念人人皆有，盗贼何尝没有？只要保证他们投降者无罪，日久则贼自平。”

俞大猷说：“依你所言，不需要武力了？不需要招兵了？”

徐渭说：“不，我们需要武力，但武力只能后盾，兵者，凶器也，不到迫不得已，还是不要用为好。招兵是应该的，但是现在时候还不到，你现在招兵，怎么保证不把贼招到军营中而成为盗贼的内应呢？”

俞大猷点点头说：“那你说现在该怎么办？”

徐渭说：“我们现在首要任务上分清民与贼，为了把贼与民分开，我们应该实行保甲法。土匪以混于民众之中为隐身之术，官兵来了他们就是勤恳的老百姓，官兵前脚走，后脚他仍然是凶恶的土匪。所以要实行保甲法，坚壁清野，切断土匪与百姓之间的联系，让百姓不敢支持土匪，让土匪陷入孤立之中。具体做法是推行十家牌法：每十家共一牌，开列各户籍贯姓名年貌行业。日轮一家，沿门诘察，遇面生可疑之人，即时报官，如或隐匿，十家连坐。所属地方，一体遵行。最后对于那些罪大恶极而且不愿意归顺的，再斩杀之。”

俞大猷赞道：“这办法好，就听你的。”

紧接着，俞大猷便命令立刻刊发告示，宣布威德。俞大猷连续发了三份布告，反复向作乱之人讲明利害，宣布朝廷的政策。告示指出：你们这些作乱之人流劫乡村，杀害良民，本当派兵剿除，但考虑到你们之中可能还有通晓义理之人，未经宣谕就兴师剪灭，不教而杀，恐失为残暴。现在宣布威令，允许你们向化自新，不咎既往。你们不要心存疑虑，只要你们诚心改恶从善，官府就不会杀你们。你们做盗贼终年风餐露宿，所得不多，甚至衣食都不充裕，何不用你们的精力去耕种，出作入息，共享太平之福。今日为贼，怕官府，怕诛杀，潜形匿迹，劳苦终身，不仅自己将会身首异处，妻子受累，且招来灭宗之祸。你们能信我的话，安生乐业，我就视你们为良民，彼此相安无事。如果你们不改，我对你们的情况甚为了解，定将你们剿除。只有改过自新，才是唯一出路。

告示贴出之后，在当地的百姓中引起了很大的轰动和良好的反应。

于是俞大猷便开始了进一步行动：他亲自带着陈子萃、王仕擢、汤克宽几个人，自带饭食，深入峒村，编立保甲，教阅民兵，让他们立旗制枪，教他们战阵，使他们能自为战自为守。俞大猷对他们说：“夫民乃为安分之人，贼亦无赖之人耳。民、贼同为人，吾何畏彼哉？贼以劫民财物为利，民能勇敢杀贼，其利又大。破巢则米布财物任其自取，擒贼杀功则赏银升级一旦荣华。妻子无戮辱之祸，家业无罄荡之虞，亦何故而不同心以自奋哉？”在俞大猷的劝说和亲自组织下，良民振奋，很快就有两万余人愿同灭贼。这样就在乡村形成一支扼制敌人的强大力量。

当俞大猷来到了何老猫峒的时候，贼首何老猫虽然愿意投降，但是担心官府不能容纳自己。于是俞大猷便把这些改过自新的人称作新民，发给他们凭证，同他们约法三条。一凡持此凭证者，乡夫打手无故擅杀之，偿命；二新民再背叛者，决不再招；一定要穷追斩首；三新民和良民杂居的地方，如有争端，许各指名告官，由官府公断。良民不许欺侮新民，新民也不许扰害良民。违者从重处究。这样一来何老猫才放心了，带着自己手下的贼都归顺了。