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第十三章 问苍茫大地7(第1页)

把家安置好之后,接下来徐鏓便计划安葬父母的骸骨。他在自家的田地中挖好了坟墓,正要把父母的骸骨安葬下去的时候,但是偏偏让在远处的老沈看到了。

老沈过来问:“老徐,你在干嘛呢?”

徐鏓说:“安葬父母。”

老沈看着脚下的墓坑问:“这里是风水宝地吗?哪个地师给你看的?”

“地师?风水宝地?还有这些讲究?”徐鏓不解地问。

老沈说:“对呀。看来你对江阴这地方的风俗不懂,埋葬先人并不是随便找个地方把父母的骸骨埋了,而是要找风水宝地安葬。”

“什么是风水宝地呀?”徐鏓奇怪地问。

看到徐鏓迷惑的样子,老沈接着介绍说:“风水又名阴阳、堪舆、青乌术、青囊术,据史料记载,先秦时期风水观念就已经出现,到两汉时期风水观念已经运用到实际生活中,只不过当时的所谓风水主要以人的住宅即阳宅为主。到了东汉的中后期,下葬时选择墓地讲究风水宝地的观念开始盛行,墓地的好坏能直接决定子孙后代的命运。到了魏晋南北朝时期,一套完整的相墓、择日以及镇墓文化相结合的挑选吉穴、吉时、吉日的殡葬风水文化体系就正式形成了。伴随这个过程出现的是一批风水大师,其中,被公认为风水业祖师爷的郭璞,正是这一时期风水界的代表人物,郭璞所著的《葬经》也备受推崇,成为后世殡葬风水实践的指南和经典。特别是到了本朝之后太祖皇帝的风水故事流传甚广,大家都说太祖之所以能得天下,是因为他父母安葬得好,所以人们更加推崇风水。每家都在寻找自己的风水宝地,皇家也不例外。埋葬不仅是为了死人,更是为了活人,是为了子孙后代的更好地活着:风水宝地不仅能使祖先的灵魂得以安宁,而且还能使子孙飞黄腾达。”

老沈介绍了一大堆,徐鏓更加迷惑了,他问:“那要是找不到风水宝地呢?”

老沈说:“那就停柩不葬。来,你到我家看看。”

徐鏓来到沈家一看,沈家果然堆放着好几副灵柩,老沈说:“这里面全是我家故去的先人,因没有找到风水宝地,所以就先停在这里。”看到徐鏓十分惊讶,老沈便接着说:“不光我家,许多人家都停有灵柩。不信我带你看看。”老沈带着他到别家看了看,果然发不少人家都停有灵柩。老沈接着给徐鏓介绍说:“停柩不葬不光是我们江阴的风俗,而且是江浙的非常普遍的一个丧葬习俗。因为找不到风水宝地,江浙绅民有的停柩至数年之久,更有迟至六七十年之久,积至世之多,子孙成年,而高曾之柩依然在堂。甚至一家之中积至数口之多而不葬者。停放在家里的棺材,一摞一摞的。如果家中放不下,就放置到郊外,有些地方放置在郊外的棺材,摞起来像一堵堵墙一样。”

徐鏓说:“那怎么不快点去找风水宝地呢?”

“说起来容易做起来难呀,风水宝地非常难以寻觅,需要缘份呢。”老沈关切地对徐鏓说:“你这样草率地埋葬父母,不光是对父母的不尊重,也是对子孙后代不负责任呀。每家都希望通过埋葬父母来改变自家的命运,你们老徐家,几百年来没有出过什么象样的人物,难道不想通过风水来改变一下家风吗?”

老沈这句话让徐鏓想起了许多事情。他先是想起了祖先的嘱托:要去科考,要做官,要做大官。自己家几百年来没有出过像样的人物,现在两个儿子也不像是多么有出息的人,大儿子徐淮不喜欢读书却喜欢经商,近来又对炼丹感起了兴趣,二儿子虽然喜欢读书,但天赋却不好,不是读书的料。难道说是因为自己家的风水有问题?徐鏓思来想去,便听了老沈的劝把父母的骸骨抱回到家中暂不安葬了,决定去为父母寻找风水宝地。把家安置好之后,接下来徐鏓便计划安葬父母的骸骨。他在自家的田地中挖好了坟墓,正要把父母的骸骨安葬下去的时候,但是偏偏让在远处的老沈看到了。

老沈过来问:“老徐,你在干嘛呢?”

徐鏓说:“安葬父母。”

老沈看着脚下的墓坑问:“这里是风水宝地吗?哪个地师给你看的?”

“地师?风水宝地?还有这些讲究?”徐鏓不解地问。

老沈说:“对呀。看来你对江阴这地方的风俗不懂,埋葬先人并不是随便找个地方把父母的骸骨埋了,而是要找风水宝地安葬。”

“什么是风水宝地呀?”徐鏓奇怪地问。

看到徐鏓迷惑的样子,老沈接着介绍说:“风水又名阴阳、堪舆、青乌术、青囊术,据史料记载,先秦时期风水观念就已经出现,到两汉时期风水观念已经运用到实际生活中,只不过当时的所谓风水主要以人的住宅即阳宅为主。到了东汉的中后期,下葬时选择墓地讲究风水宝地的观念开始盛行,墓地的好坏能直接决定子孙后代的命运。到了魏晋南北朝时期,一套完整的相墓、择日以及镇墓文化相结合的挑选吉穴、吉时、吉日的殡葬风水文化体系就正式形成了。伴随这个过程出现的是一批风水大师,其中,被公认为风水业祖师爷的郭璞,正是这一时期风水界的代表人物,郭璞所著的《葬经》也备受推崇,成为后世殡葬风水实践的指南和经典。特别是到了本朝之后太祖皇帝的风水故事流传甚广,大家都说太祖之所以能得天下,是因为他父母安葬得好,所以人们更加推崇风水。每家都在寻找自己的风水宝地,皇家也不例外。埋葬不仅是为了死人,更是为了活人,是为了子孙后代的更好地活着:风水宝地不仅能使祖先的灵魂得以安宁,而且还能使子孙飞黄腾达。”

老沈介绍了一大堆,徐鏓更加迷惑了,他问:“那要是找不到风水宝地呢?”

老沈说:“那就停柩不葬。来,你到我家看看。”

徐鏓来到沈家一看,沈家果然堆放着好几副灵柩,老沈说:“这里面全是我家故去的先人,因没有找到风水宝地,所以就先停在这里。”看到徐鏓十分惊讶,老沈便接着说:“不光我家,许多人家都停有灵柩。不信我带你看看。”老沈带着他到别家看了看,果然发不少人家都停有灵柩。老沈接着给徐鏓介绍说:“停柩不葬不光是我们江阴的风俗,而且是江浙的非常普遍的一个丧葬习俗。因为找不到风水宝地,江浙绅民有的停柩至数年之久,更有迟至六七十年之久,积至世之多,子孙成年,而高曾之柩依然在堂。甚至一家之中积至数口之多而不葬者。停放在家里的棺材,一摞一摞的。如果家中放不下,就放置到郊外,有些地方放置在郊外的棺材,摞起来像一堵堵墙一样。”

徐鏓说:“那怎么不快点去找风水宝地呢?”

“说起来容易做起来难呀,风水宝地非常难以寻觅,需要缘份呢。”老沈关切地对徐鏓说:“你这样草率地埋葬父母,不光是对父母的不尊重,也是对子孙后代不负责任呀。每家都希望通过埋葬父母来改变自家的命运,你们老徐家,几百年来没有出过什么象样的人物,难道不想通过风水来改变一下家风吗?”

老沈这句话让徐鏓想起了许多事情。他先是想起了祖先的嘱托:要去科考,要做官,要做大官。自己家几百年来没有出过像样的人物,现在两个儿子也不像是多么有出息的人,大儿子徐淮不喜欢读书却喜欢经商,近来又对炼丹感起了兴趣,二儿子虽然喜欢读书,但天赋却不好,不是读书的料。难道说是因为自己家的风水有问题?徐鏓思来想去,便听了老沈的劝把父母的骸骨抱回到家中暂不安葬了,决定去为父母寻找风水宝地。

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